i4 LE YIH-KING. 



comme d'un lieu haut. L'homme vil aime à détruire l'union. Si l'on sait persévérer ainsi 

 à tenir ses armes enfouies et garder la prudence pendant trois ans, on arrivera à ne plus 



jamais user de ses armes. 



4. Bien que puissamment défendu il ne cherche pas à dominer, mais il estime la justice 



au-dessus de tout, ainsi que l'union. 



Koua XIV. — \. Le vrai grand n'est ni orgueilleux, ni intéressé, il ne nuit à personne. 

 Sa grandeur ne diminue point. 



Koua XV. — 2. Corn. Tcheou-Yih : Celui qui sait respecter les principes et ne se 

 plait pas à y manquer, chez qui la vertu de respect est parfaite et qui, recueilli, 

 accompli en son intérieur, manifeste ses sentiments par son action extérieure, n'a-t-il 

 point ce respect manifesté extérieurement (retentissant au dehors)? Oui, sans doute. 

 Ses mérites sont connus au loin. 



5. Corn. Tcheou- Yih : Même sans être riche, on peut user de ses concitoyens; ceux qui 

 le combleront de bien, c'est tous. S'il en est qui ne se soumettent pas (au prince), il faut 

 alors les châtier, et cet acte sera grandement profitable. 



6. Lilt. Le chef manifestement bon et condescendant peut user de châtiment. 



Corn. Quand la bienveillance respectueuse du prince a été poussée à son extrémité et 

 est bien connue de tous, alors il doit châtier ses villes et Élats rebelles. 



Koua XVI. — 1. C'est un homme bas qui, en possession de la puissance et ne sachant 

 pas acquérir la dignité majestueuse, fait grand bruit (pour remplacer ce qui lui manque) 

 et suit la voie du mal. 



D'autres commentaires prennent yu dans le sens de paix, esprit de bienveillance et de 

 paix, joie. Le texte I même est expliqué comme se rapportant au prince occupant le trône, 

 obéi par le peuple, à la tète de ses officiers et de sa triple armée. 



2. Rester juste et bon, garder toute mesure, c'est avoir la force de celui qui s'appuie sur 

 le roc. Celui-là n'attendra pas la fin du jour pour voir clair dans les plus infimes détails 

 de toute affaire; qu'il reste alors droit et juste et il aura le succès (Ou King, etc.). 



3. Ou King : Han = regarder en haut, avec attention. S'il se plonge dans les jouis- 

 sances et s'y laisse entraîner, ne se hâte point de se corriger, il en aura du regret. 



5. Le ministre qui se plonge dans les plaisirs et, tout en conservant l'autorité, ne se 

 corrige pas, a une maladie chronique dont il ne meurt pas. (Ou k.) 



6. S'il change, il lui arrivera bonheur. (Id.) 



Koua XVII. — II s'agit du magistrat intègre auquel tous obéissent avec respect. S'il n'a 

 pas de sentiments égoïstes, sa vertu se perfectionnera. 



2. Leç. tcfiih et non fû. 



6. Ou K. Quand on est au point suprême de la fidélité, qu'on est dans ses liens solides 

 et qu'on ne sait s'en détacher, la fidélité étant parfaite et telle qu'on ne peut l'agrandir, 

 on peut pénéier jusqu'aux esprits de lumière. 



