LE YIH-KING. U3 



4. Il faut l'accoutumer au joug tout jeune. A la dignité d'un grand fonctionnaire on 

 doit être formé. Si, au commencement, en sa jeunesse, on se lient dans le mal, quand les 

 forces viendront on changera en malheur la félicité de la vertu. 



5. Celui qui sait couper la racine du mal et punir sincèrement, réellement le mal, est 

 comme celui qui arrache ses défenses au porc, il assure le bonheur du monde. Ainsi il 

 l'entretient grandement (la lehii). 



Koua XXVII. - Entretenir selon la rectitude, c'est bien et heureux; on doit examiner 

 la manière dont on le fait, par quel moyen et qui l'on entretient. Si l'on fait tout cela cor- 

 rectement, alors on réussira. 



\. /désigne les coins de la bouche; les remuer, c'est manger et désirer manger. 



Abandonner la lorlue spirituelle, c'est abandonner la pureté, la vertu, et chercher les 

 plaisirs, les avaniages temporels par lous moyens. 



2. Tclieou Yih : regarder en bas pour son entretien, c'est faire des choses basses, con- 

 traires au droit. Le chercher en haut, chez le grand, c'est s'exposer à commettre des 

 fautes (pour gagner la faveur). 



3. C'est celui qui cherche son entretien contrairement à l'honnêteté et à la vertu. Dix 

 ans équivalent à « toujours, jusqu'à la fin ». 



4. Le sage doit entretenir, nourrir le peuple ; c'est la vertu du grand qui répand l'éclat 

 sur le monde entier. Étant en un rang élevé, abaisser ses dons d'entretien jusqu'au peuple 

 est chose excellente. 



6. Le principe actif est ce dont le monde lire son entretien et chose redoutable. Une 

 vigilance, une crainte constante du danger, est chose salutaire qui maintient dans le bien. 



Koua XXVIII. — 1. Il s'agit d'un excès de précaution, de crainte qui n'est point 

 blâmable. C'est lorsqu'on doit poser un objet à terre, au lieu de se contenter de net- 

 toyer, gratter celle-ci, y mettre du mao blanc. 



4. Il en est du fonctionnaire comme de la poutre, le fort doit s'appuyer sur le faible 

 pour maintenir sa position; mais s'il excède en complaisance, cela lui tournera mal. 



5. C'est une inégalité, un défaut ; l'un ne pourra aider l'autre. 



6. Si les forces défaillissent dans une entreprise, il peut arriver malheur, mais ce ne 

 sera pas un sujet de blâme. (Emploi du mot kvoh dans le sens de traverser.) 



Koua XXIX. — 1. Le cœur sincère et droit pourra s'affermir, réussir et, dans ses 

 entreprises, il saura échapper au danger et acquérir joie et éclat. 

 Yan, lieu creux et dangereux dans la terre. 



2. Celui qui est en danger et ne sait point en sortir, s'il reste ferme et garde le milieu, 

 avec un peu d'effort, y réussira. 



3. Situation où tout est péril, par devant, par derrière. 

 Nous avons ici une gradation dans la grandeur du danger. 



4. Cela montre la vertu complète d'un cœur égal. 



5. Si la caverne n'est pas pleine, mais que le terrain est seulement égal, il n'arrivera 

 pas de malheur. 



