LE Y1H-KING. 151 



place correcte, occupe une position d'honneur; cependant, au temps des difficultés, elle 

 périt naturellement au milieu des dangers. 



Bien que la ligne 2 e soit en rapport convenable, le Yin étant faible, sa puissance 

 s'épuise et il est incapable de mettre les choses en ordre. Le premier trait, plein, soulient 

 le peuple en bas et tous se tournent vers lui. 



Le trait S, fort, incarne le danger; la sève épaisse et onctueuse, et ne parvenant pas à 

 se répandre, mais arrêtée dans son développement, c'est ce qu'il représente. 



Le pronostic est que si l'on est occupé de petites affaires, on conservera heureusement 

 sa droiture. Si l'on y réussit, c'est un bonheur. Si l'on est à de grandes affaires, bien qu'on 

 soit droit et juste, on ne pourra éviter les infortunes. 



Koua XII. — Texte II. 2. Le faible yin (ligne coupée) étant au milieu, à sa place, figure 

 ici un homme vulgaire, plein de condescendance, de support pour l'homme supérieur. 

 Si l'on tombe sur cet horoscope, ce sera une annonce de bonheur. 



L'homme vraiment grand devra conserver sa fermeté et protéger le petit, sans doute. 

 Alors la sagesse prospérera. Il ne pourra persévérer à se conduire ainsi envers moi (petit 

 homme), et manquer à sa garde. 



Koua XVIII. — Explication de l'hexagramme : Kcm, fort, étant au-dessus, et Sun, 

 faible, étant au-dessous, le haut et le bas ne sont pas dans la relation voulue. 



Koua LVI. — Lu, voyageur étranger. Lu est un voyageur passager. La montagne étant 

 au-dessous (dans l'hexagramme) et le feu brûlant au-dessus, cela donne la figure de 

 « quitter son endroit (pour voyager), s'arrêter et ne pas avoir de repos, de lieu fixe ». C'est 

 pourquoi c'est lu. 



La ligne 5" étant à sa place, dans le irigramme extérieur et cédant aux deux lignes yang 

 (pleines) qui l'entourent, sa racine se fixe et devient belle et brillante à la lumière. C'est 

 pourquoi son horoscope est « développement modéré ». Si cela peut maintenir intacte 

 l'intégrité du passager, alors ce sera bonne fortune. Le voyageur n'a pas de demeure stable. 



Koua LVII. — 4. Le yin qui est doux et conciliant ne se prête pas à soutenir le 

 méchant. Tous deux sont forts, et par conséquent il y a regret, repentir. Le yin étant 

 sous le yin, sa position est sous terre. C'est pourquoi il parvient à se défaire de toute cause 

 de regret. C'est pourquoi l'horoscope est « la prospérité des champs ». 



b. La ligne 5", pleine, forte, est à sa place correcte et au-dessus de la substance flexible; 

 c'est pourquoi il y a regret pour arriver à la vertu et au bonheur, et comme cela il se 

 défait de toute cause de regret, tout lui est avantage. S'il y a regret, ce n'est point au 

 commencement; le dissiper, c'est la fin. Ainsi il change et devient bon, paisible. C'est le 

 changement des choses. S'il est trois jours sans paix, après cela il est en paix trois autres 

 jours. 



Avant, son changement était le dixième jour de la décade. Considérant ce qui vient 

 après, par ce changement, il obtient un heureux augure cl a du succès. 



