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» ignoramment ct inadvertamment couch(* en cette 

 » rapsodic ( co sont ses piquaiits Essais) conlraire au.v 

 » sainles rt^solulions et prescriptions de Veglisc callio- 

 » lique , apostolique et romaine , en laquclle je meurs 

 » et en laquelle je suis n6. » 



Void , en effet, un singulier sceptique, tel que I'ont 

 ditquclques-unsclrep6t(5 beaucoup d'autres. On pour- 

 rait objector qu'on (5crit selon son esprit et qu'on agit 

 selon son caracterc. Mais outre qu'un c616bre natu- 

 ralisteel brillant ecrivain adit que le style est rhomme, 

 il est bien apparent que Montaigne mit le plus grand 

 accord entre ses pi'incipes ecrits et ses actions. La 

 piet6 filiale et I'amitid , par exemplc , ces deux nobles 

 sentiments du coeur humain , furent C(51(5br6s et pra- 

 tiqu(5s a un haut degrd par notre philosophe. On sait 

 avec quel soin touchant, avec quel amour filial il s'at- 

 taclia a rendre v^n^rable la m^moire de son p6ie ; son 

 amiti6 pour la Boetie n'est ignor^e de personne : « Je 

 » Taimois, dit-il, parce que c'estoil lui, parce que 

 » c'estoit moi. » 



Apres tons ces t(3moignages je suis bien tcnt<5, je 

 I'avoue, de considercr la qualification de sceptique 

 inflig(5e a Montaigne comme une pure calomnie. Ses 

 doutes , il est esscntiel de bien le remarqucr , ne se 

 portent jamais sur des matieres de foi , mais simple- 

 ment sur des sciences purement humaines, telles 

 que la m^decine, la philosophic, I'astrologie judi- 

 ciaire, etc., etc. On pent, certes, s'abandonner a 

 Texamen et au doutc sur tous ces objets , sans s'ex- 

 poser a 6tre accuse d'irrcv(5rence et de scepticisme re- 

 ligieux. Apres lout, de nos jours, nousavons entendu 

 arliculer la rafime accusation contre Pascal , et Ton 



