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Dans cclle nieiUL' ann^e 1635 , les chaiioines regu- 

 liers de Saint-Augustiii , rdform^s par le cardinal de 

 La Rochefoucault , ayant 6ie inlroduits dans I'abbaye, 

 s'obligerenl a I'execulion du concordat el du parlage 

 faitentre lesanciens religioux et les Jcisuites du college 

 de la Fleche, Mais ils ne t'urent pas longtemps sans 

 rappeler de leur concession; car ils prirent, en 1645, 

 des lellres do rescision centre ce partage. Les deci- 

 sions de la justice ne leur furcnt pas plus favorables 

 que par le pass6 , et les J(5suiles eurent conslamment 

 gain de cause contre les religieux. 



Ils ne fnrent pas plus heureux dans leurs intermi- 

 nables d^melds avec les seigneurs de Turbilly, au 

 sujet du droit de seigneurie sur Vaulandry et du pa- 

 tronage de r^glise paroissiale. L'on vit s'(5frectuer, a 

 I'occasion de ces d^bats , I'application du vieux pro- 

 verbe : le droit du plus fort est toujours le meilleur. 



Les seigneurs de Turbilly, a d(5faut de litres proba- 

 tifs a I'appui de leurs pretentions , avaient des amis 

 nombreux et puissants a la cour , et des ressources 

 p(5cuniaires tres considerables. Aussi la sentence des 

 hommes de loi leur fut-elle favorable , et les religieux 

 de Meiinais furent debout^s de leur pretention a la 

 seigneurie de Vaulandry. 



Le cession des biens de iVieiinais au college de la 

 Flecbe , causa un grand prejudice a la prosperitd de 

 cette abbaye. Des I'annee 1697 , hull chanoines seule- 

 ment residaient dans la maison. 



En 1790, leprieur Dom Chollet et les trois cbanoines 

 ses commensaux , ne voulant pas souscrire aux regle- 

 ments de I'aulorite seculiere , qui repugnaient a leur 

 conscience, vendirent le mobilier de leur maison 



