FISIOGRAFÍA Y METEOROLOGÍA DE LOS MARES DEL GLODO i 37 



/ni las ciencias, por creerlas anti-religiosas, y de ahí su retrograda- 

 cion á la barbarie, hasta desaparecer. Porque el fanatismo, la intole- 

 rancia son la muerte física y moral, como se vé que está sucediendo 

 álos turcos, los árabes, los católicos y los indostanes. Comoquiera, los 

 árabes se diferencian de los indios salvajes de América. La ferocidad 

 de estos se muestra en los ojos, mientras la boca conserva una es- 

 presion suave. Esto quiere decir que la ferocidad les viene del alma, y 

 que el cuerpo, la boca, la resiste. Algunas tribus se trenzan el bigote, 

 según la práctica imitada del Profeta; otras se lo afeitan ó su lo de- 

 jan crecer naturalmente sobre los labios, á la usanza persa. Tienen 

 generalmente poca patilla, pero sí mucho bigote y pera, lo contrario 

 de los ingleses que tienen enormes patillas y poco bigote y poca pera. 

 El temperamento de los beduinos es nervioso ó bilioso, raía vez san- 

 guíneo, jamás flemático. No pocas veces se ven sujetos á ataques de 

 melancolía, que les hace odiar el metal de voz humana, buscando la 

 soledad, como los antiguos Profetas hebreos. 



Del hecho de vivir constantemente al aire libre, los árabes nómades 

 adquieren una agudeza notable de sentidos. La facultad de su vista y 

 de su oido se perfecciona con el constante ejercicio, y cuando ellos 

 recorren el desierto con su penetrante mirada, alcanzan á distinguir 

 los objetos hasta una distancia increíble. Su sentido del olfato sobre 

 todo, es de una estrema finura. El verdadero beduino, cuando se en- 

 cuentra en la corrompida atmósfera de las ciudades, se coloca pelotas 

 de algodón en las narices ó un pañuelo perfumado, para no percibir 

 los malos olores de su ambiente. Cuando la necesidad los obliga á vi- 

 sitar las ciudades, ellos desdeñan la morada en las habitaciones cer- 

 radas, prefiriendo pasar la noche en los jardines ó plazas piiblicas, 

 más bien que respirar el aire confinado de un aposento. Una de sus 

 cualidades más notables, es su facultad de poder distinguir las pi- 

 sadas de los hombres y de los animales sobre la arena, ni más ni me- 

 nos que el rastreador indio, sobre el suelo ó los pajonales de las pra- 

 deras y pampas. De la sola inspección de un rastro, un árabe puede 

 deducir si el individuo pertenece á su tribu ó á cual de las inmediatas, 

 pudiendo de este modo distinguir si es un amigo ó un enemigo. Por 

 la firmeza ó levedad del rastro, conoce también si el animal ú hombre 

 que lo ha marcado llevaba carga ó no, si pasó el mismo dia ó días an- 

 tes. Con solo inspeccionar la estension ó regularidad de los pasos, él 

 puede calcular si iba ligero ó despacio, fresco ó cansado y la posibi- 

 lidad de alcanzarlo ó no. Cada árabe distingue las pisadas de sus ca- 

 mellos, de los de sus vecinos ; sabe si el animal pastaba ó iba cargado 



