142 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



derribóla cabeza del villano maltratador de mujeres, libertó ala 

 dama cautiva con sus propias manos, ordenó á su copero le trajese 

 su copa sellada y bebió su contenido exclamando. ¡ Qué bueno es el 

 vino tomado después de cumplido un noble juramento! ISÍo se habría 

 conducido mejor un caballero de la Mesa Kedonda. 



Es la existencia de este noble espíritu lo que hace la sociedad de los 

 Beduinos tan deliciosa para el viajero, el cual después de gozarla, la- 

 menta el tenérselas que haber después con la detestable sociedad de 

 los Persas y Árabes de poblado, cuyos groseros y cobardes espíritus 

 forman un contraste estraño con el elevado y caballeresco espíritu de 

 los verdaderos hijos del Desierto. 



Mientras las tribus indígenas de América, apenas si han podido 

 demostrar la llama y la alpaca, desde tiempo inmemorial hallamos al 

 pastor árabe en posesión absoluta del caballo y del camello, un fiel 

 amigo, el primer animal de silla del mundo, con exclusión de toda 

 otra raza, el primero, y un laborioso esclavo el segundo. Aunque las 

 elevadas estepas del Asia Central sean probablemente la patria ori- 

 ginaria del caballo, solo entre los árabes este generoso animal alcanza 

 su grado más perfecto de desarrollo, utilidad y ligereza. Es que para 

 el árabe el caballo es el compañero, el amigo querido, no el esclavo 

 miserable. Esto implica un modo de crianza y enseñanza especial y el 

 caballo, en consecuencia, en contacto con el hombre en cuerpo y espí- 

 ritu, le es consecuente y lees fiel. Así el caballo para el árabe es no 

 solo un objeto de necesidad, sino de afección. Hónralo conservando 

 su genealogía pura de toda mezcla que no sea de selección. Los ma- 

 chos los venden en altos precios, desprendiéndose rara vez de las 

 hembras. El nacimiento de un potrillo de raza es celebrado entre las 

 tribus como un objeto de congratulación y regocijo. Recíbenlo en un 

 brazo al nacer, lavando y desentumeciendo sus débiles miembros y 

 acariciándolo como lo harían con un niño. Cuando el caballo no es 

 empleado en la guerra ni en los viajes, él vaga entre las tiendas en 

 los campamentos, poniendo el mayor cuidado en no ofender á los niños 

 tendidos y jugando en el suelo. No conocen otro andar que el portan- 

 te ó paso y la carrera. Sus dueños hacen poco uso de la rienda ó de la 

 espuela, á no ser en los grandes apuros para salvar la vida del enemi- 

 go ó en una travesía ; y entonces basta un movimiento de la mano 

 ó del pié con el estribo para que él se lance á todo escape, más veloz y 

 tan infatigable como el viento : cuando el ginete llega á caerse por el 

 sueño ó por un accidente, él le espera hasta que vuelve á montar. 



El noble corcel del desierto, languidece y se postra llevado á las 



