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en el lugar de Hualilán, y se halla en poder de mi amigo el Sr. De- 

 siderio Aguiar, quien me ha comunicado uu dibujo de la misma. 



Sobre el uso de estas manoplas ó empuñaduras se ha extendido 

 mi colega el Sr. Lafone Quevedo, haciendo notar de paso esto que 

 es muy sugestivo: « Parece imposible que en el Perú y Bolivia no 

 se hayan encontrado muchas de estas manoplas, como de allí nos 

 llegan las primeras noticias de estas cosas, mientras que la región 

 Calchaquí está muy lejos de los puntos donde actuaron los autores 

 citados'. 



«Ya sea porque los peruanos los introdujeron al Tucumán, ó por- 

 que de esta Provincia pasaron á aijuel reino, si se encuentran en 

 un lugar deberían también ajsarecer en el otro. 



«La noticia que aquí se da, incompleta como ella es, basta para 

 despertar el interés de los Arqueólogos Americanistas y no me 

 cabe duda que se han de encontrar ejemplares que nos faciliten la 

 determinación del suuin cuiqíie. Es indudable que muchas de estas 

 manoplas, junto con campanas, discos y otros objetos han ido á 

 aumentar el metal destinado á convertirse encampanas, almireces, 

 etc., pero muchos tienen que haber quedado y saldrán á luz en las 

 crecientes que causan derrumbes en las barrancas que contienen 

 restos de antiguos. » 



Lo que diré sobre los discos j' campanas lo vuelvo á repetir aquí: 

 en el Perú será muy difícil que se hallen estos objetos, unos y otros 

 pertenecen á la civilización calchaquí y no á la peruana. 



Miles de objetos de metal peruanos han sido hallados allí, sin que 

 hayan aparecido jamás estos objetos típicos calchaquíes: discos 

 campanas, cetros, placas pectorales, manoplas, etc., que son rela- 

 tivamente abundantes en el territorio del antiguo Tucumán. 



Por esta razón creo también que el uso atribuido por mi distin- 

 guido colega estrictamente no debió haber sido ese. 



El P. Cobos di ce 2: «gue cuando (los Peruanos) oraban al ]'ira- 

 cocha, al Sol y al Trueno xe ponían unas como manoplas en las ma- 

 nos y en esta postura les ofrecían sus dones y sacrificios y pedían 

 lo que habían menester». 



El Sr. Lafone agrega al ti-anscribir esta cita: «Esta noticia ve- 

 nía confirmando otra que nos da el P. Acosta en su Lib. v. Cap. 4, 

 en que trata de los propios tres Dioses: Viracocha, Sol y Trueno, 

 noticia que según él mismo es sacada de Polo. Según este autor. 



1 Los PP. Cobos y Molina, como se verá más adelante. 



2 Historia del Nuevo Mundo, t. iv, pág. ó:). 



