TORRES: EL TOTEMISMO. I'.'.¡ 



con principios endogámicos estrictos: donde no existe tan carac- 

 terística dicha división, se reconoce todavía en la división de las 



tribus en dos, cuatro y ocho grupos (dos parientes forman siempre 

 las parejas), ó bien por las tradiciones. Hasta nuestros días, se 

 constata en el modo de vestir de los habitantes de ciertas ald< as 

 de Guatemala pequeñas diferencias, en las cuales Stoll croe reco- 

 nocer restos de la división totémica. ' 



Por excepción hemos reproducido estos párrafos de Eatzel, como 

 los de Achelis y Drake: pero son así, por ese estilo é importancia, 

 otras descripciones del totemismo, de los autores que han tratado 

 el tema en general. 



Según los principales datos de los etnógrafos y las recapitula- 

 ciones de Frazer 2 , Lang 3 y Reinach 4 , ciertas creencias indígenas 

 acerca de los animales, en muchos casos debidamente comprobadas, 

 dan su nombre á las divisiones de las tribus, — regularmente exó- 

 gamas — á las familias totémicas, y en varios casos á las clases 

 matrimoniales, lo que hasta cierto punto debía estar en conexión 

 con las prohibiciones del matrimonio, primero, dentro de las 

 fratrías, después, quizá, dentro de las familias totémicas y dentro 

 de las clases ó entre individuos de la misma generación. Lang 8 

 enumera y clasifica una serie de conjeturas al parecer admisibles! 

 pero que en obsequio de la brevedad suju'iruimos, máxime cuando 

 puede encontrarse una forma para expresar distintos supuestos 

 que presentan grandes semejanzas, como creemos haberlo reali- 

 zado cuando repetíamos las hipótesis sobre el origen de la, organiza- 

 ción familiar. 



Y como la mayoría délos autores modernos que si- han ocupado 

 del origen del totemismo, la «couvade». etc., han iniciado sus estu- 

 dios con la faz social que presentan esas instituciones, —para rela- 

 cionar el estado social con las épocas, y éstas á su vez en el tote- 

 mismo — corres¡ionde, pues, tener presente las investigaciones, crí- 



1 F. Ratzel, Volkerkimde, i, (Dle amerikaniache fr'amilie icnd Oeiellschafl), /■■■ 

 mismita der Amerikaner), pp. 557 562. Leipzig, 1S94. 



-' J. G. Fkazkr, The Origen of Tolemiam en FortnigÜy Review¡ 649, L899. /-■ 

 Totemisme i vi-rsion francesa de A Dirr y Van Gennep) 81 \ siguientes. P 



1S9S. Tulfuiism and E.royamy; a Trealiai ••<< Certain Early !'• ' - peí 



uní! Society, iv, 4 y siguientes. London, L910. 



\A. LiNu, Myth, Ritual and Religión, i. >'<'> j siguientes. New Sor] ■ iibaj , 



1899. The Secrel of Ihe Tótem, 2 y siguientes. Nev Sork and Bomb ■. , L905 



' S. Reinach, Cuite», Mythes e.t Religión», i, 17 j siguientes I' 



6 A. Lam;, ¡hidiiii, :'.! 



