LA LENGUA LECA V 



nee, tienes, y <> quet inicia la pregunta. Véanse Otum rain, en el 

 capítulo de los pronombres. 



Frase 25. — «Voy» es en realidad un futuro en castellano, pues 

 aquí significa iré. El Leeo, como ni;ís lógico usa iin futuro en ra. 

 Wuiram tui, parece ser, por Huirano tui. tanto en este caso como en la 

 fiase 20. 



Frase '27. — La forma «le pasado Huirinotui es curiosa, pero el 

 adverbio bajea (esta mañana) de tiempo pasado lo explica. 



Frase 28. — Güirano tui, iré, prueba que en 25 y 26 debería 

 escribirse Huirano tui. 



Frase 29. — Con ésta empiezan varias liases que, siendo de 

 segunda persona, terminan en non. ¡ Será posible que la n final 

 contenga un error de n por n . confusión inevitable en muchos de los 

 manuscritos de liolivia ". Si comparamos esta con la anterior frase 

 tenemos: Mihis (mañana) contra Nora (¡A donde?) ¿Cómo se 

 compara güirano tui (iré) con güera non (vas '!) Güirano tui podría 

 descomponerse así : Güi (ir), ra (lie de), no tui (desinencia verbal de 

 primera persona); y Nora güera non (de) este otro modo: Nora 

 (;, A donde) güe por güi (ir) ni non. ó ra non (quieres), por razón de la 

 frase 33. De no ser así es una modificación del futuro en ni del verbo 

 güi ó lini (ir). 



Frase 30. — ; Qué dices '. Nuca i/h non ' — Si el romance en 

 todo el sentido de la palabra representa las voces Lecas podemos 

 interpretarlas como sigue: Desde que ücachiqui es ti ó para qué 

 y el sufijo ehiqui es la preposición "' ó para, nos queda la raíz uca 

 que dice j qué '! El prefijo n en este caso como en el anterior tiene 

 ■ pie ser partícula interrogante. El único sonido que puede expresarla 

 ¡dea de « decir >> seria ya, porque se ha visto (pie el non es desinencia 

 verbal de segunda. La palabra yeba noctli decidme, puede compa- 

 rarse COn este i/h non. dices. 



Frase 31. — Padre es, oche ó adío; mió es, que desde que mios 



es, que iiiin. Lo ipie no se explica es el prefijo, )/. no siendo que con 



que deba formar el genitivo de Ira, yo, así: Ique. Este genitivo se 

 abriría de este mudo así, /, que, para recibir la raíz del tenia, iitrli , en 

 esta forma i, utrli, que. El recurso es conocido en las lenguas de tipo 

 Gnaycurú. 



Si se admite que yotchquc, diga, padre mío, tcheeea tiene que decir, 

 ayer: lo que concuerda con la forma adverbial enea, v. gr. laisca, 

 bien, bajea, mañana. Guetmo ti i son las voces que se relacionan con 

 la idea de muerte. Lo más probable es (pie la verdadera traducción 



