I.\ LENGUA LECA 11 



contiene el significado creó, y nin <> es desinencia verbal ó dice, tam- 

 bién. Lal, dice Cardús, sería Tal en Herrero. 



Frase 42. — Era Dios qui notui, yo amo á Dios. Acudamos á los 

 Mandamientos, y al primero: Diosqui chica dach bonachura, á Dios 

 mucho amar el corazón en. La preposición á nuestra, se expresa con 

 el sufijo qui; chica es. mucho (véase el vocabulario), dach es amar ; 

 resulta pues qne la raíz del verbo que dice amar aquí es era, la misma 

 que se nos presenta en los Mandamientos como dach: desde luego 

 era notui esta vez también es tema de primera persona del verbo era 

 o ra, amar á. Es indudable que diferencia de pronunciación hay 

 entre, era, yo. y era, amar ó desear, diferencia que se nos escapa al 

 leer lo impreso. Finalmente resulta (pie este ra no es mas (pie el da 

 amar de Herrero, y (pie el prefijo e no pasa de ser un alimento cuto 

 nico, como nuestro especie de species, etc. 



Frase Í3. — Aquí se presenta la misma dificultad que en la ante- 

 rior frase en cuanto al era; pero las demás voces se explican fácil- 

 mente: Huirarntuin es primera persona de futuro del verbo ln<¡, ir ó 

 andar. La desinencia i en Diosi, equivale á nuestra preposición «con». 

 ('abe esta traducción: yo era (1) ir hitiram, al cielo caicgut, á estar 

 tui, con Dios Diosi. 



Frii.se 44. — Nuevas y curiosas dificultades tenemos aquí. Auvon 

 quera huirijai. Én este ejemplo también debemos sospechar que la w 

 represente más bien una it. ¡ De donde sacamos casa y tuya '. Ra es 

 á de dirección; <¡ue es sufijo de pronombre qne equivale á de para 

 posesivarlo; en el voca biliario hallaremos homoque, tuyo que como 

 en y achicai que (fe. 1 ') puede sincoparse y abrirse para recibir la 

 raíz: así pues concediéndose que no hay error de pluma, etc.-, la frase 

 correría asi: Auvonque casa tuya, ra á, huirijai, anda. De la segunda 

 parte no es tan fácil la interpretación: corre asi: reta oj Indi eeulmi. 

 Si reta es luego, oj y. entonces Indi ccatan será volver, i. e. un modo 

 de andar. 



Frases 45 y 46. — Estas se explican reciprocamente: porque el 

 simple imperativo huirijai (46) deja libre la desinencia cui (45), (pie 

 corresponde a la terminación de primera persona de plural. El romance. 

 « de aquí» parece que se ha suplido, porque « vamonos >> encierra la 

 ¡dea. <• (le aquí ». 



Fruyes ¡7 t/ i8. — Llenamos a las dos últimas que según los cor- 

 respondientes romances deberían ser de fácil explicación, lo que des- 



I Habiendo vcrlio el era determina persona. 



