LA LENGUA LECA 63 



2. Yaya Dios yaitechante; 

 El Señor Dios contigo está; 



3. Señen chumacaya rep ya cachaca chica luíste yuja as: 

 Toilus las mujeres de entre la sola muy buena muy buena y; 



4. Homoque guagbora Achipai Jesús; 



I >,■ tu vientre Hijo Jesús; 



ó. Santa María ¡>i<>s moque Yoquea diera aya hacha uehagote aya 

 Santa María de Dios Madre uosotros por pecadores 



re huison abatelai diera huitirajara as. 



ahina ruega nosotros y cuando estamos para morir. 



NOTAS 



1. Itino, la que estás llena, como techan», el que estás, del Padre 

 Nuestro (1). furnia participa!. 



i*. Yaya, voz Quichua. Padre, amo, Señor. 



Yaitechante, contigo está. Podría analizarse así: Ya, tú; i, á; techan, 

 estando ; te, esta. 



3. Chuma ó chusna, mujer. 

 Eep, de entre. 



Ya, tú, y no, la. 



Cachaca, solamente. (Ver E. 27.) 



Laisfe, bien eres. Ya cachaca chica laiste yuja as, dice: tú sola- 

 mente muy y bien buena eres. Es este un bonito ejemplo del super- 

 lativo Leco. 



4. Homoque, tuyo-, guagbora, en tu vientre, etc. 



5. Uehagote aya, pecadores. Aquí se confirma la sospecha de que 

 uehagote sea una reproducción del Quichua huchayoc, pecador, que 

 tiene pecado, que está manchado con pecado. Por supuesto el aya del 

 I, eco seria crnia del Cuzco, una y otra partícula final de pluralidad. 



Re huison, hoy, re, en. día, Jmison. 



Abatelai, ruega, otro imperativo en ai. 



('¡nrn huitirajara as, y, también as, cuando ra sufijo, estamos mo- 

 ribundos, /■'/ infijo, en Latín seria morituri. El infijo ja queda sin 

 explicación, pero sin duda corresponde a una forma participa! de 

 futuro. 



