160 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



vo é inductivo. Aquí aparecen los grandes naturalistas Lamarck, 

 Darwin. Wallace y Haeckel. 



En lo que sigue de nuestro desarrollo mencionaremos lo más rápi- 

 damente posible, las principales ideas emitidas sobre el origen délos 

 seres vivos y las tentativas de orden experimental que se han llevado 

 á cabo para demostrar la generación espontanea, hasta la época de 

 las célebres discusiones de Pouchet con Pastear en Francia, y lías 

 tián con Tyndall en Inglaterra. 



Leibnitz, el autor del célebre aforismo natura non facit saltum (1) 

 que sirvió de lema á toda una escuela de filósofos naturalistas, mar- 

 ca una nueva etapa con su genial principio de continuidad,. Alfredo 

 Fouillée resumió el pensamiento de Leibnitz más ó menos en los si- 

 guientes términos (2). La continuidad existe en todas las cosas del 

 mundo y la vida existe donde quiera que haya organización. El mi- 

 neral se halla ya organizado en sus elementos primitivos; nada se ha- 

 lla inerte en la naturaleza, la vida es universal. Lo que denominamos 

 en particular seres vivos, son concentraciones de energías vitales es- 

 parcidas por el universo y que constituyen un conjunto con las fuer- 

 zas motrices. Causa de movimiento, fuerza, actividad, vida, son sino 

 nimosen el fondo. Según esta doctrina no hay reino inorgánico pero 

 sí, un solo reino orgánico, cuyas formas minerales, vegetales y anima- 

 les, son desarrollos diversos. 



Estas ideas de Leibnitz se hallan de acuerdo en gran parte, con la 

 doctrina moderna de la generación espontánea (representada por 

 Haeckel y su escuela) que no admite el surgimiento brusco de los seres 

 vivos superiores de la materia orgánica, como lo suponían los anti- 

 guos, ni tampoco acepta la idea errónea de algunos modernos, que 

 sostienen que cualquier precipitado químico con forma más o menos 

 parecida á la de un organismo tiene vida. En una palabra, se halla en 

 armonía con la doctrina que trata de demostrar que la ciencia actual 

 es capaz, por sus métodos perfeccionados de investigación, de esta- 

 blecer artificialmente esa continuidad, ese desarrollo diverso de la 

 vida de los diferentes reinos que se halla intimamente ligado al des- 

 arrollo gradual de su organización físico-química y anatómica. 



(1) Según Perrier, Lineo hizo suyo este aforismo. (Véase Osborn, Dai Greña 

 Darwin, traducida del inglés por <t. Nobili, pág. 133, 1901.) 



(2) A. Focií.i.ék. Le mouvement positiviste et lu conception sociologique úm monde, 

 pág. 110. 1896. 



