(j VNALES 1>F. I. A SOCIEDAD CIENTÍFK A ARGENTINA 



muertos para que un solo caballo pueda arrastrar el carro que nece- 

 sita tres, pero rezará para que no le sucedan desgracias, ó para que 

 sanen sus enfermos, ó para que le salgan bien los negocios <pie ha 

 hecho mal. 



Hay. pues, un orden de fenómenos en los cuales la causalidad so- 

 brenatural es increíble, aun para las más bajas inteligencias, y nadie 

 arregla á ella su conducta, y hay otros ordenes de fenómenos en los 

 (pie es creíble, aun para las inteligencias superiores aclimatadas a 

 ello desde el estado infantil. Este es el vasto campo de las supersti- 

 ciones, (pie el desarrollo de la inteligencia por la cultura liberal, en 

 las naciones civilizadas, reduce progresivamente. Hay, por lo tanto. 

 en la acción humana, una parte que es siempre racional, no obstante 

 la irracionalidad de las creencias apriori, y de la diferente extensión 

 relativa de la una y de la otra, depende el resultado positivo ó nega- 

 tivo de la vida. 



Cuando tenemos la inteligencia en pequeño sólo nos sirve para las 

 dificultades menores de la vida, y tenemos que tenerla en grande si 

 la queremos para los conflictos grandes. « Cada uno supera el miedo 

 tan pronto como entiende precisamente el peligro y aprende los me- 

 dios de resistirlo», dice Emerson. Cada uno está propenso al pánico 

 que es, exactamente, el terror de la ignorancia envolviendo á la ima- 

 ginación. El conocimiento es el envalentonador, el saber que saca el 

 miedo del corazón, saber y hábito que es conocimiento en práctica. 

 Puede conquistar el que cree que puede. El que ha realizado el hecho 

 una vez no tiembla de acometerlo otra vez. El marinero pierde el 

 miedo]en cuanto adquiere el dominio de las velas, los aparejos y el 

 vapor. La experiencia de los conflictos pasados le libra de los terrorí- 

 ficos riesgos que hacen largas las horas y los minutos al pasajero. 

 Para él una vía de agua, un huracán, un tifón, es tanto más trabajo 

 y nada mas. En resumen, el coraje consiste en igualdad del hombre 

 con el problema que tiene por delante. El estudiante está intimidado 

 delante del examinador por un problema de aritmética, porque no 

 sabe cómo resolverlo. El valor es igualdad al problema, en negocios, 

 en ciencia, en comercio, en consejo ó en acción ; consiste en la con- 

 vicción de que los agentes á afrontar no son superiores en fuerza á 

 los recursos del espíritu. » 



No por la ayuda de los poderes sobrenaturales, sino por la de una 

 palanca, puede un hombre solo remover una piedra que de otro modo 

 necesitaría el concurso de cuatro hombres ; ó con un chorizo de dina- 

 mita la que requeriría el concurso de cien hombres : o transportar 



