8 ANAI.KS DE I. A >ni IKDAD CIENTÍFICA AKOKXTINA 



Bar ¡i las nuevas generaciones lo que lian condenado, maldecido é 



impedido aprender a las generaciones pasadas, es decir, (pie la igle- 

 sia, «pie tiene remedios sobrenaturales para todos los males de este 

 mundo y del otro, se aviene á enseñar las ciencias (pie se proponen 

 remediar los males de este mundo por los medios de este mundo, á 

 ti 1 1 de hacer aprender conjuntamente los dos procedimientos, por te- 

 mor bien fundado de que se prescinda del suyo, (pie no tiene el abono 

 de la experiencia. 



Con ésto, en la imposibilidad definitiva de extirpar del mundo á la 

 ciencia, las iglesias consiguen, por lo menos, retardar el progreso en 

 el país en que actúan, para prolongar lo más posible su poder, y su 

 prestigio en decadencia. 



Así, el Bill de tolerancia fue dictado en 1(588 en Inglaterra, y la 

 inquisición española fué abolida, entre nosotros, por la asamblea de 

 1813, y ese siglo y cuarto de prolongación de la edad inedia en la 

 América española, es el antecedente principal de la barbarie preexis- 

 tente en la patria de llosas y Facundo, é inexistente en la de Wash- 

 ington y Franklin á la época de la respectiva emancipación. 



Porque la barbarie en la América del Sud era el efecto natural de 

 la incultura, la ignorancia y las supersticiones del blanco, del negro, 

 del indio y del mestizo, englobados en el régimen tutelar de los reyes 

 y de los papas, sólo ha cesado en la medida y en la proporción del 

 progreso de la instrucción racional de los elementos coloniales. 



La superstición era la nodriza de la ignorancia en la psicología del 

 español, informada por estos dos refranes populares: «fíate á la vir- 

 gen y no corras », « suerte te dé Dios, hijo, que el saber de nada te 

 vale », y que Taine describe así : « El español, católico y exaltado, se 

 representa la vida ¡i manera de los cruzados, enamorados y caballe- 

 ros, y, abandonando el trabajo, la libertad y la ciencia, se arroja, de- 

 trás de la inquisición y de su rey, en la guerra fanática, en la ociosi- 

 dad romancesca, en la obediencia supersticiosa y apasionada, en la 

 ignorancia voluntaria é irremediable. » 



Si se entiende que el pensamiento y la acción son inútiles porque 

 todo depende de la suerte y del favor del cielo, la esterilidad humana 

 es el resultado natural de la ociosidad, de la ignorancia y de la espe- 

 ranza de los bienes fortuitos. La descalificación del trabajo se traduce 

 siempre en la proliferación de frailes, vividores, pordioseros y pica- 

 ros, del tiempo de Gil Blas de Santillana, pues el individuo sólo 

 puede vivir de su trabajo ó del ajeno. 



Pero «la ociosidad es la madre de todos los vicios», porque las 



