L8 \\\l.l> DE 1. \ SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Porque tenia un gran corazón no empleó, como el común de los 

 hombres, su vasta inteligencia en substraerse individualmente á los 

 males comunes, sino en substraer á sus compatriotas todos, de ese 

 infierno <le miserias que es el ambiente común de la ignorancia y la 

 supersl ición universales. 



Desempeñados todos los menesteres del hogar paterno por las per- 

 sonas de la familia, el joven Sarmienl o pudo adquirir en tal ambiente 

 el sentido moral de la clase superior, no embotado por el cuidado de 

 los intereses económicos, no rebajado por el trato y el contacto del 

 elemento servil, y por el contrario, herido y enardecido por esa iniqui- 

 dad coloidal de la degradación del trabajo y del saber profano, que 

 son los únicos medios honestos de vida para los desheredados de la 

 fortuna en toda sociedad civilizada. 



Asi. cu su calidad de transformador del quietismo intelectual de 

 la colonia por el temor y la esperanza del mañana, en la sociedad 

 actual did presente, por el cultivo déla capacidad de pensar y obrar, 

 cu la escuela racional, Sarmiento es un hecho autónomo extraordina- 

 rio, sin equivalente en ningún otro pueblo de lengua española. 



Si se piensa en el camino que hemos recorrido al influjo de las 

 ideas de Sarmiento, desde aquel tiempo en que las iglesias sobresa- 

 lían cuatro pisos por encima de las casas, hasta este momento en que 

 las casas empiezan á sobresalir más de cuatro pisos por encima de 

 las iglesias; si se piensa en las enormes cantidades que se malgastan 

 todavía sobre el remanente colonial de fe en la suerte, alma mater 

 de la más numerosa prole de vicios y degradaciones, se ve cuan ex- 

 traordinario fué el plan del maestro infantil de adultos en San Fran- 

 cisco del Monte, que se proponía substituir el saber al azar y el es- 

 r lidio a la rutina, mientras sus propios tíos eclesiásticos disertaban 

 sobre el viejo tema: creer, temer y esperar. 



En todo tiempo los espíritus miopes se han ([nejado de la falta de 

 ideales. Pero, mientras haya ignorancia, superstición, fanatismo, in- 

 salubridad y miseria, iniquidades, torpezas 6 imbecilidades, mientras 

 haya una condición humana (pie pueda ser mejorada por acción hu- 

 mana, será un crimen de lesa humanidad decir que no hay ideales 

 para los hombres y las mujeres que quieran aportar su concurso a 

 una grande y noble acción humana. 



Agustín ályakez. 



