264 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



XI. 



Si Goethe no fuera el primer poeta del siglo, su figura cienlí- 

 fica se destacaría en el Parnaso moderno como una de las mas bri- 

 llantes, no solo por la naturaleza de las investigaciones á que se 

 dedicó, sino también porque su nombre está ligado auna cuestión 

 de ciencia que pone sello al siglo en que vivimos. 



Pero — y lamento no recordar ahora quien lo dijo — « el poeta 

 eclipsó al sabio ». 



Pero ese eclipse no era total — lo fué solamente para las exte- 

 rioridades de la gloria, porque aquellos que queman la mirra en 

 el templo, no conciben las glorias complejas — y el incensario de 

 las multitudes oscila ante el pedestal del sabio ó del poeta, mas nó 

 del poeta-sábio. 



Esta doble entidad de Goethe debía traducirse, necesariamente 

 en su libro, en ese prodigio de incubación que conocemos como 

 Segundo Fausto, nó porque la obra de un poeta sabio tenga de por 

 fuerza que ser científico-literaria, sino porque era la obra que 

 Goethe amaba con toda la fuerza de su sentimiento de personalidad, 

 porque en ella estaba él, con sus amores, sus entusiasmos, sus 

 desengaños, sus conocimientos, sus temores, sus angustias, sus 

 dudas, sus envidias y confianza — porque era la expresión de un 

 amor subjetivo, el del padre genitor para su engendro porque es 

 suyo, porque le pertenece, porque es una parte de sí mismo, por- 

 que es él mismo continuado, porque se contienen recíprocamente, 

 porque parece como si no existiera para el padre y el hijo la duali- 

 dad impenetrable. 



Por todo esto tenía que ser así el Segundo Fausto. 



¿Se le ha considerado siempre de este modo ? 



Temo que nó. 



XII. 



El Segundo Fausto de Goethe no puede ser debidamente inter- 

 pretado ó mas bien criticado por un literato que no sepa ciencias, 

 ni por un amante de éstas que no sea literato en toda la extensión 

 de la palabra. 



Dados los adelantos que las ciencias han hecho desde la publi- 



