124 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



muchos caudillejos ó reyezuelos de ciudades, debieron liaber muchas 

 divinidades particulares. Pero llegados los pueblos á una gran unidad 

 territorial y monárquica, han debido tratar también de unificar su 

 teología, su olimpo, haciendo divinidad única, aquella objeto del culto 

 especial del pueblo vencedor. 



Así, llegan á esta unidad, sea especulativamente, suponiendo di- 

 rectamente la pura existencia de un ser absoluto, como ser Brahmán 

 (neut), respecto al cual los otros tres quedan reducidos como parte 

 componente de un mismo toáo(t7^imurti);6 arbitrariamente escojiendo 

 preferentemente cualquiera de los tres, para tributarle un culto supre- 

 mo. El dios sol parece en el primer caso haber sido promovido á este 

 honor. Ahora bien, la separación de las tribus Arianas parece que ha 

 debido tener lug;ir en la época de estas manifestaciones, y no antes, 

 ni después. Porque Zoroastro, el gefe de los Iranianos, parece haber 

 escojido el Sol espiritualizado, esto es la luz, Ahuramazda, la poten- 

 cia del bien, por su unidad divina centralizadora; Pirhua, el gefe 

 de los Arianos de América, escogió por su parte el Sol material bene- 

 factor visible y evidente del mundo; mientras Manu, el gefe de los 

 Indu-Arianos, escogió á Brahma, entidad absoluta y universal, 

 símbolo de una casta sacerdotal ambiciosa y absorbente. ¿Pero dónde 

 ha podido tener lugar esta separación y selección? Es evidente que esto 

 no ha podido tener lugar en las Indias, porque los Árlanos de Amé- 

 rica han erijido en ella sus Imperios 4000 á 5000 años antes de J. C. 

 mientras la conquista de la India sola se terminó en el siglo de Ale- 

 jandro ó un poco antes. Tampoco ha podido ser en Persia. Ha sido 

 pues en el punto departida de todas las razas Arianas, en las regiones 

 polares, donde según el Vendidad: «Diez meses de invierno hay allí; 

 solo dos meses de verano.» Ahora bien, la Atlantida debía estenderse 

 por Terra Xova, hasta la Groenlandia, de un clima tropical en las 

 edades geológicas, según declaración del mismo Vendidad, el cual dice: 

 « el perverso Angro-mainyus (inma?2es) envidioso de esas ventajas 

 del Aryanem-Vacjo», le envió una poderosa serpiente, y nieve, la 

 obra de los Devas.» 



Fué pues Aryanem Vaejo, al norte de Atlantida, el punto de par- 

 tida de la disporion délos Arias. Zoroastro, encabezando á sus Irania- 

 nos, se dirijió á ocuparla Bactria y la Media; Manu, el gefe de los 

 Indu Arianos, se dirijió á ocupar el Kabul y el Panjab, de donde se 

 estendieron alo largo del curso del rio Indo, del Ganges y de todo el 

 Indostan. Los Arianos de América, encabezados por cuatro caudillos, 

 gefe cada uno de las cuatro castas Aratanas primitivas, Ayar y sus 



