150 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



ea muchas ocasiones. Es únicamente porque es una raza supersticiosa, 

 desunida y egoísta, que ha entregado su alma, esto es, su pensamien- 

 to, su libertad, á su clero; y su cuerpo, á todo el que quiere mandar- 

 lo. Hé allí las causas de su inferioridad y que la hacen víctima de to- 

 das las dominaciones estrañas. Es una raza sabia para cultivar la 

 vida futura, abnegándose á todas las supersticiones; pero que no sabe 

 cultivarla vida presente, real, que deside del porvenir. Es una raza 

 que ama la haraganería, y que necesita amos que la hagan trabajar 

 por la fuerza; pues en esta vida, el que no trabaja por su propio deber 

 y voluntad, tiene al fin que someterse á la necesidad del trabajo por 

 lafuerza, para un amo. Esa raza vive en un mundo fantástico, esto es, 

 con un gran miedo del infierno, y una gran esperanza de la gloria; 

 mientras deja á sus amos robarle todos los bienes positivos y presen- 

 tes, contentándose con la promesa que le hacen sus Sacerdotes, de in- 

 demnizarlos en la otra vida. Así, de todos sus vicios, el vicio más funes- 

 to para esta infeliz raza, son sus supersticiones. 



¿Son ellos seres racionalesy conscientes? Diosles dio indudablemen- 

 te la razón, como á todo ser humano; pero ellos han renegado, han 

 abjurado la luz de su razón, cerrando los ojos para adoptar ciegamente 

 la fé que sus Sacerdotes, sus Brahmines,. les enseñan. Pero establez- 

 camos primero lo que es la razón que esos hombres desprecian, y que 

 es la fé, por lo que han hecho abjuración de su razón. La razón es la 

 conciencia de sí mismo, de la existencia del deber, del derecho, de la jus- 

 ticia, de la verdad. Es el dote por excelencia, que distingue al hombre 

 de los animales; razón que hace al hombre lo que es en las naciones po- 

 derosas y libres, como Inglaterra, Alemania, etc., esto es, un ser libre, 

 pensante, poderoso; un ser superior alas bestias, y con el poder y el 

 deber de dominarlas. Sin la razón, el hombre es el más degradado de 

 los seres, como el idiota; y ya sabemos que las malas religiones hacen 

 idiotas de sus devotos. En efecto, toda la superioridad del hombre con- 

 siste en su razón, pues él no tiene el instinto del bruto, ni las garras 

 y lafuerza del león, ni la agilidad del mono, ni la ligereza del ciervo. 

 En consecuencia, sin su razón, el hombre sería el cordero, el pasto, la 

 víctima de los otros animales, que se alimentarían de él; mientras que 

 hoy, armado de su razón, el hombre somete á su imperio el resto de 

 lo creado. 



Tal es la razón, el arma, medio y título de la superioridad humana 

 sobre todos los seres creados. ¿Y que es la fé, lo opuesto de la razón? 

 Una engañifa del enemigo de la razón. El abandono de la razón, y 

 del derecho para entregarse, atado de pies y manos, al dominio de 



