356 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



del S'"»" íi'^'" '^i? ''' naturaleza, en sus iiiteiesantes capítulos de las 

 jeas. de las Horas i de las faunas in-iniordiales, va deduciendo las le- 

 yes biolójicas qiu' han creailo y trausfoiiiiado evolutivamente los se- 

 res oríiánicos, desde las épocas más remotas basta la actual ; ciencia 

 uiieva, diji-o, qiKi lia descorrido, en parte ya, el misterio de la biojéue- 

 sis en nuestro planeta i correlativamente en los demás, pues, tenien- 

 do estos iüiial orijen, es ló.jico conjeturar que en ellos debe haber ac- 

 tuado tanil)ién — más o menos intensamente— esa acción físico- 

 .|uiiiii<-a <|nc constituyó el gran jermen de la vida en la Tierra. 



I,a tarea (|iie se impuso Ameghiuo es la verda<lera misión del na- 

 turalista : investigar la verdad que ocultan las nebulosidades del 

 pasado cósiuic.o, tratando de hallar las incógnitas de tantos proble- 

 mas planteados por la cosmojénesis en sus grandiosas manifestacio- 

 nes de iiiovimu'nto. condensación y composición: i especialmente el 

 mundo telúrico que nos sustenta, buscando descorrer paulatinamente 

 el velo (pie encul)re para nosotros el .proceso de su constitución, 

 aventuiiiiiilosc en los arcanos estratos jeológicos, cual los famosos 

 navegantes del siglo xv — Colón y sus émulos — se arriesgaron en 

 las misteriosas é ilimitadas soledades del inquieto océano, en busca 

 <le nuevas tierras. 



1 cuando un hombre de ciencia, análogamente al lígur inmortal, 

 alcan/.a a prever, a descubrir algo más allá de los confines conocidos, 

 aunipie luieila errar al interpretar la trascendencia de su hallazgo, le 

 (h-liriMos el tributo de nuestra admiración y aiirecio. Colón creyendo 

 descubrir las costas indias al tocar tierra en las ])layas colombinas, 

 injustanu-nte díMKuninadas americanas, no es por ello menos grande. 

 pues dio un nuc\ii mundo a la humanidad. 



Aineghino, como Lamark, Lyell y Darwin, fué un naturalista filó- 

 soto: no de esa tilosofia escolar, didáctica, preceptiva, que entiende 

 haicr « (ilósofós» a fuerza de reglas, sino de esa fllosofía espontánea, 

 nal mal. tinto de una nientalidatl privilejiada. que desconociendo tal 

 vez la dialéctica, muchas ^•eccs juego capcioso de palabras: se Viasa 

 en una lógica sincera, libre de i)reiuicios, coiuinistando i)ara el 

 mundo las grandes verdades (pie jxTduian a pesar de los embates de 

 una fraseolojía sofística, insubstancial. 



La filosofía — el amor a la ciencia — como reza su etinuilojia. es el 

 razon;imiento consciente, tanto mas profundo i ]M'(')\imo a la verdad, 

 cnantoniás ])odero.sa es la cerebracicín del sabio <iue. basado en la 

 observación, investiga, estudia. coini)ara. deduce e induce con la cla- 

 rovidente intuición (]ue da (O jenio. 



