MONOGRAFÍAS ARQUEOLÓGICAS DEL DOCTOR ADÁN QÜIROGA 69 



ciatorios. Las hiialinas de pan, sin duda alguna, representan los anti- 

 guos sacrificios lininanos, como ya lo he repetido en otro lugar. El 

 árbol de que las cosas del sacrificio y demás objetos penden, es tam- 

 bién objeto de culto especial. Á los pies de este árbol se hace, con- 

 cluida la fiesta, el entierro del Pucllay, de coca y de restos de comida. 



Por lo demás, estas fiestas corresponden á la astrolatría Calcha- 

 quí, pues son de origen solar, ó con motivo del sol, el cual es el padre 

 por excelencia de todo lo creado, y se celebraban más á menudo y con 

 mayor estruendo en tiempo de seca, en demanda de lluvia. La obser- 

 vación solícita del culto de las estrellas, en tiempo de las siembras, 

 de que nos habla Lozano, y las reverencias de que eran objeto cuando 

 aparecían los astros, son datos reveladores en el sentido que acabo 

 de indicar. 



Á las i)ri meras frutas, tenidas de sangre, agrega Lozano que «los 

 consagraban al demonio, que se dejaba ver á veces de los hechice- 

 ros». Los ijrimeros frutos, como ya sabemos, eran ofrecidos, como pri- 

 micias á la Pachamama, los que, pasada la fiesta, serían por lo mismo, 

 descolgados del árbol sagrado y enterrados por tales hechiceras en 

 un hoyo al ]u'e del árbol, junto con otras ofrendas, y rociada la tierra 

 que los cubría con chicha ó aloja. De esta suerte, la madre tierra 

 gustaba, antes que nadie, de las cosas que producía, brindando en 

 cambio pingües cosechas á quienes de tal manera la propiciaban. 



Julio 4 de 1900. 



