MONOGRAFÍAS ARQUEOLÓGICAS 313 



paitt^ adhiero á esta idea de nuestro americanista, nuien escribe al 

 respecto en párrafo aparte : En cuanto á la interpretación que da á 

 éste ídolo eTiménez de la Espada, considerándolo como Hnaca Capiro- 

 tes, es tan acertada, ({ue parece que hubiera tenido en sus manos el 

 ejem])lar que estudiamos, cuando escribió. Efectivamente, todas las 

 fijíuras humanas de nuestro ídolo tienen sus cabezas cubiertas por la 

 tanga ó tanca, ó tocado de capirote que usaban las indias en Huaqui, 

 y eso se ve mejor en los dibujos diagramáticos que representan este 

 objeto visto de lado y de atrás ». 



El objeto ofrecido en la figura 1, es de madera dura y negra, al pa- 

 recer de arca, y se conserva en perfecto estado. Á la vez que un ído- 

 lo múltiple, es un receptáculo de ofrendas. En la parte superior de la 

 lámina, vénse las figuras que representan la trinidad ó Taiif/atanfia, 

 perfectamente talladas. La imagen central es un busto humaiu» pro- 

 visto de su toca, como la que usaban los peruanos, que cae á la espal- 

 da en la forma que aparece en la figura del diagrama, á la derecha, 

 parte inferior. Bajo la cara, el hombro cortado forma una T. Sus bra- 

 zos doblados en ángulo, prolónganse hasta tomar por la espalda á las 

 figurillas de los lados de este busto central, sobre cuyo pecho sobre- 

 sale una cabeza monstruosa, de grandes ojos, con una cresta por na- 

 riz, con enorme boca provista de largos dientes, muy semejante á la 

 cabeza de Huayrapuca. Las figurillas laterales son dol)les y se com- 

 ponen de dos cabezas su]jerpuestas respectivamente, las de abajo 

 mayores que las de arriba, pendiendo de estas últimas, á la espalda, 

 también una toca. Estas figurillas tienen sus manos juntas, de tres 

 dedos, sobre el pecho. El resto del objeto es una pequeña batea cala- 

 da en la madera, de cuatro milímetros de profundidad. En esta cavi- 

 dad se depositaría, sin duda, la coca ú otras hierbas, y la chicha y 

 demás lí(iuidos empleados en las ceremonias para propiciar á tan sin- 

 gular ídolo trinitario, el que vese que se colocaba liorizoutalmente. 



De este ídolo di una ligera noticia cuando describí y clasifiqué la 

 colección Zavaleta (1). 



9 (le julio (le 1900. 



(1) Antiíjiieünden calcliaquíen. La colección Zuvalcta. ])¡íj¡iii;i H(í. ¡luí. del In.st. 

 geoíjráf. argent.. t. XVII, cuadernos 4 á6, 189tí. 



