250 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Los substantivos siguientes son femeninos : 



Tatzla, fuego. Pehéyi, batata, 



Atitz, escoria. Au-yalia, noticias. 



Etin, humo. Yasik, sal. 



Amai, camino. Natata, gallina. 



Pahat, pasto. Ibvata, riacho. 



Taicá, hachita. Watsam, río. 



Itzma, bosque. Tahma^ piola. 



Ayin, bolsa de cintura. YaMeha, zapallito. 



Aksak, cosa. Singhegi, zapallo largo. 



Lamiim, mostacillas. Kames^ gato. 



Mitaimanga^ piedra. Yiphupaiha, nube. 



JEnmanga, escopeta. Kilyíkhama, fantasma, diablo. 



Para decir : no hay, no está, no existe, se emplea una forma de ne- 

 gación especial, absoluta, y que tampoco no es modo alguno de verbo. 

 Es maJcsakma palabra que se explica así : m es negación inicial, aksak 

 cosa, y ma negación terminal, luego significa : no cosa no. Pero en el 

 uso con otros substantivos, por eufonía, la m inicial se transforma 

 algunas veces en mak : 



MaJc yi taiva entzlitz ma, literalmente traducido : no tiene hacha 

 hombre no ; para decir que : el hombre no tiene hacha. 

 MentzUtz ma, no hay gente, no está nadie. 

 Metinnamai ma, no humo en camino no, no hay humo en el camino. 



Hemos visto ya que se forman nombres comiiuestos con substanti- 

 vos masculinos, al singular o al plural sin variación, haciendo prece- 

 derlos del prefijo comparativo yat, yatan, etc.; para formar nombres 

 compuestos con substantivos femeninos, el comparativo prefijo es : 

 yam, y sus variaciones eufónicas : yang, yin, yim. 



Yamyasik (como la sal), quinina. 

 Yamatzla (como la palma), dátil. 



Yamaiyin (como la bolsita de red), bolsa de red grande. 

 Yamyamit (como el árbol, pero más grande), lapacho. 

 Yaniigminasma (como la víbora), ñacaniná. 

 Yampahat (como el pasto), caña de aziicar. 

 Yamsoimi (como el fierro), oro o plata. 

 Yaggewa (como la cascabel), víbora dé la cruz. 

 Yamit, árbol (nombre genérico). 



