CIXCUENTKXAUIO DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 221 



otro nuestra ambición que remonta metódica al luminoso culmen 

 de la verdad. Arte, sabiduría, misticismo y acción, todo ello se re- 

 funde en tales mitos, que así resultan elevados símbolos de la cien- 

 cia. Por eso la vida y la muerte yacen en sus entrañas de piedra; la- 

 tierra obscura sírveles de pedestal ; la luz del claro empíreo las en- 

 vuelve; y la intuición de lo que ellas expresan continúa obrando 

 en las conquistas del espíritu humano. 



Todo pueblo civilizado lia tenido su Esfinge y su Pirámide, pues 

 aunque estos iconos materialmente hayan faltado, cada pueblo tuvo 

 esfinges que descifrar y pirámides que construir, apenas su concien- 

 cia hubo entrado en la responsabilidad de la cultura. Para ese culto 

 se fundó entre nosotros la Sociedad Científica Argentina, cuyo cin- 

 cuentenario celebramos, y sólo comparando lo que éramos entonces 

 •con lo que somos hoy, podremos apreciar la obra realizada por esta 

 benemérita sociedad en medio siglo de vida. Como otros pueblos, 

 hal)íamos descubierto la Esfinge ; pero necesitábamos levantar la 

 Pirámide, y no es jactancia decir que estamos levantándola. 



Sobre un montículo de piedra, yacía la esfinge de Giseh, con su 

 cuerpo de toro, con sus garras de león, con sus alas de águila, y en- 

 cima de todo ello, la cabeza humana que parecía mirar a lo lejos, 

 con ojos impávidos, las montañas de la Libia y escuchar con oídos 

 invisibles la cadencia del mar lejano... 



Traslademos intacto el símbolo a nuestro ambiente : levantemos el 

 icono junto al Plata, que es nuestro Mío ; hagámosle mirar, en ideal 

 visión, hacia los Andes lejanos, mientras suena en la brisa de la 

 Pampa la imaginaria voz del Atlántico rumoroso. El hombre del 

 ISTuevo mundo se ha acercado al mito para contemplarlo : es el eterno 

 Edipo de los enigmas. Y entonces ve que aquí como allá, en el Plata 

 como en el Kilo, el enigma del cosmos y del hombre es el mismo ; que 

 sobre el pedestal de la vida inorgánica y de las moles físicas some- 

 tidas a fuerzas matemáticas, ha aparecido la vida de los seres anima- 

 dos, y sobre las formas animales del león y el toro, coronando la evo- 

 lución, se ha erguido el hombre cuya cabeza reina iluminada por la 

 luz de los cielos. Comprende así que la ciencia tiene también aquí una 

 misión solidaria con la de todos los pueblos, porque el Universo es un 

 inmenso ser organizado, un heterogéneo cuerpo sometido a la unidad 

 espiritual de sus leyes, y que el hombre sólo es una imagen abrevia- 

 da del Universo... 



Aquel Edipo nuevo se llamó entre nosotros Florentino Ameghino 

 y tuvo en esta Sociedad Científica su Thebas laica. 



