226 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



salida, vuelto a los hornos de la vida química para prestar vestidura 

 a nuevos seres, y el alma será entonces aquel pájaro Bai que vuela 

 por lo infinito oyendo la armonía de los números. Para ella el Libra 

 de los muertos cantaba en Egipto : « Oh, alma ciega, ármate con la 

 antorcha de los misterios, y en la noche terrestre desciTbrirás tu Do- 

 ble luminoso, tu alma celeste. Sigue a ese divino guía y que él sea tu 

 genio. Porque él tiene la clave de tus existencias pasada y futura. » 



Grande es, señores, la ciencia de la Vida; pero no olvidemos que 

 también existe una ciencia de la Muerte, A una y a otra las refundió 

 en su emblema la Pirámide antigua- Por eso cuando el inglés Osburn 

 vio por primera vez la de Kheops, sintió la inmensidad de aquel mo- 

 numento. « No hay palabra que pueda decir lo abrumado que se siente 

 el espíritu al contemplarla», exclama. La blancura sepulcral de sus 

 bloques brillaba de un lado al soslayar el sol, proyectando hacia el 

 otro una sombra sobre los trigales de Giseh, y nn sentimiento de ve- 

 neración temerosa conmovió el ánimo del viajero. No es cierto que 

 haya sido obra de esclavos para vanidad de reyes. Es algo más que 

 todo eso : es el espíritu de Dios bajando hacia la materia y es la ma- 

 teria ascendiendo en progresivo remonte hacia la luz de su cúspide 

 espiritual. Por eso su símbolo aleccionador puede aplicarse lo mismo 

 a la arquitectura del universo y a la unidad de- las ciencias, que a la 

 moral de los individuos y a la política de las sociedades. Hay vidas^ 

 heroicamente realizadas según el canon de la pirámide : por ejenijilo 

 la vida de Goethe. Y así también puede haber patrias edificadas para 

 el ideal por ese mismo canon. Que tal sea, señores, la elevación pro- 

 gresiva y sólida de nuestra patria, pues, tal fué el propósito de los hé- 

 roes fundadores, cuando hace un siglo levantaron, en la plaza de la 

 revobición y coronada por la libertad, el más simjile y glorioso de 

 nuestros monumentos, esa Pirámide de Mayo, emblema auténtico de 

 nuestro destino. 



A las ciencias, ante todo, hemos de pedir el secreto de esa arqui- 

 tectura, pero a las ciencias concebidas como sistema de especialidades 

 solidarias en la verdad filosófica, parte a su vez de más vasto sistema 

 en el cual entran, como la verdad, la fe, la belleza, la acción. Y pues 

 las ciencias han tendido a la unidad enciclopédica en el pensamiento 

 de los grandes filósofos, desde antes de Aristóteles hasta después de 

 Comte, observemos que también las artes íian podido unificarse en la 

 obra estética de Wagner, y que el estudio comparado de las religio- 

 nes descubre en ellas otra misteriosa unidad, gemela de la que po- 

 drían alcanzar las varias formas de la acción pragmática — trabajo^ 



