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« qu'en se cachant, quand ils n'auraient pas un service juste à 

 « l'heure de la messe! Avec les Anglais, rien de semblable : Dieu 

 « conserve tous ses droits et rame de tous est respectée par les 

 « chefs. A ce propos, je citerai un fait fort remarquable : 



« Les musiciens d'un régiment, qui étaient tous catholiques, 

 « reçurent l'ordre de se rendre à une soirée à laquelle les musul- 

 « mans avaient invité le colonel et les officiers. Or, ils apprirent 

 < que cette cérémonie devait avoir un caractère religieux qui 

 ce répugnait à leur conscienee. Le tambour-major se rendit aussitôt 

 « chez le colonel et lui déclara que lui et ses hommes le priaient 

 « de les dispenser de ce service, attendu qu'ils ne pourraient 

 . obéir qu'en manquant à leurs devoirs de catholiques. Le colonel 

 « essaya de vaincre la résistance de ce brave homme, mais n'y 

 « pouvant réussir, il m'écrivit pour me demander mon avis. Il 

 « m'exposait le cas très clairement, et il eut même la générosité 

 « de remettre la lettre au caporal des musiciens qu'il me priait 

 « d'interroger. Je répondis que celte cérémonie me paraissait peu 

 x en rapport avec la foi de soldats chrétiens, et je priai le colonel 

 « de rapporter son ordre du jour relatif à l'assistance des musi- 

 « ciens. Il le fit immédiatement, et aucun catholique n'assista à 

 « la cérémonie. Voilà, cerne semble, un beau trait de libè?*alisme 

 «. vraiment chrétien. 



« Les autres chrétiens, ouvriers et domestiques d'Européens, 

 « sont moins bons. Les domestiques surtout ont généralement les 

 « mains crochues, et quoique parfaitement civils, ils ne se gênent 

 « guère de « vivre à la hussarde ». Les Coulis, c'est-à-dire ceux 

 « qui vivent au jour le jour, travaillant la terre, aidant les maçons 

 « comme manœuvres, allant recueillir du bois dans la montagne 

 « pour le vendre en ville, etc., sont grossiers et ignorants, et leur 

 « extrême pauvreté ne leur permet guère de fréquenter l'église. 

 « Plusieurs n'y viennent que pour Pâques et les grandes fêtes. 

 « Ces pauvres gens ne possèdent rien absolument; ils ne vivent 

 « que de ce qu'ils peuvent gagner chaque jour. Le mari peut, en 

 « travaillant toute la journée, revenir à sa misérable cabane avec 



