LE MONDE DES PLANTES 



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En 1881, dans le district de Vizâgapatam une troupe de Gonds 

 descendit de ses montagnes et attaqua inopinément le village de 

 Chittraguda. Après l'avoir pillé, ces barbares emmenèrent dans la 

 montagne ceux des habitants qui n'avaient pu s'échapper, afin de 

 les offrir en sacrifice à leur déesse. En effet, dès le lendemain, un 

 terrain est disposé conformément aux usages de la tribu, on pré- 

 pare de la nourriture et l'on en offre aux malheureuses victimes 

 qui, naturellement, refusent d'en accepter. Alors, un de la troupe 

 leur tranche la tête ; leur sang est mélangé avec le riz qui avait 

 été cuit précédemment, et le sacrificateur lui-même en marque le 

 front des assistants. Un fait à peu près semblable s'est passé l'année 

 suivante dans la plaine. 



Salem 



C'est parmi ces mêmes Gonds que l'usage des sacrifices humains 

 était particulièrement en vigueur, et c'est d'eux selon toute proba- 

 bilité, que cet usage exécrable a passé dans le Brahmanisme. 

 D'après leurs traditions, la race humaine était d'abord pure de tout 

 péché; aussi vivait-elle dans là nudité la plus complète, restant 

 étioitement unie à la divinité suprême Barra-Pennou jouissant 

 d'une paix et d'une prospérité merveilleuse. Mais voilà que Tarir 

 Pennou (la terre), compagne de Bara-Pennou, s'interposant entre 

 les hommes et leur créateur se met à tenter les premiers, les en- 

 traîne à la révolte et au péché, leur fait perdre leur innocence ori- 

 ginelle et les plonge dans un abîme de maux et dans la mort. La 



