138 Marcos E. Becerra 



te de la región taliasqueña, las ubicaciones del mapa de Melchor de Alfaro 

 no fueron hechas concienzudamente. Creemos que Popane haya estado 

 arriba de la bifurcación. 



Actualmente no se conoce ninguna población de Tabasco con este nom- 

 bre, pero existe, á la margen del mismo Usvimacinta, y en la mismo situa- 

 ción topogi-íáfica relativa que con otras poblaciones tenía Popane, el pueblo 

 de Multé, cuyo nombre significa en lengua mejicana lo mismo que Popane 



198. — POPOSÁ (hacienda, en la Municipalidad de Tacotalpa). 

 — "Piedra blanca." — "Popo-tsá" {de popo, blanco; y tsá, 

 piedra). — Tsoque (véase "Istatel"). 



199. — PoTONCHÁN (nombre de la primitiva población indíge- 

 na que después fué Santa María de la Victoria). — "Lu- 

 gar qutHiiede, que huelo mal." — 'Poton-ohán" {de pofoni, 

 heder, oler mal; y chan, terminación toponímica). — Me- 

 jicano. 



El nombre Potonchán, de iina antigua población de Tabasco, se ha con- 

 fundido, por todos los historiadores modernos y por muchos de los anti- 

 guos, con el de Champotón, antigua y actual población de Campeche. Así, 

 cada vez que, en los relatos históricos referentes al Descubrimiento ó á la 

 Conquista de Nueva España, se encuenti-a la palabra Potonchán aplicada 

 á Champotón, se ha pensado qiie se cometía un error sobre el concei)to sim- 

 plemente prosódico ú ortográfico del nombre, y no sobre el concepto geo- 

 gi'áfico; y, por el contrario, cuando se ha visto aplicado el mismo nombre 

 á Tabasco, se ha creído que se cometía un error geogi'áfico. Examinemos 

 la cuestión. 



Cuando Pernal Díaz dice Potonchán se refiere á Champotón. La lec- 

 tiu'a de esté autor induce, empero, á pensar quo, en la época en que escii- 

 bió su obra, las ideas de ambos nombres no estaban muy precisas en su 

 memoria, pues no sólo llama indistintamente con uno ú otro nombre á la 

 población campechana sino que, al hacer mención de' ésta en su relato de 

 la expedición dé Cortés, la menciona como tocada después de haber pasa- 

 do por Boca de Términos (hoy "Isla del Cai*men"). 



Esta confusión de Bernal Díaz no puede explicarse más que conside- 

 rando que la diferencia de las ideas que entrafiaVjan las palabras Poton- 

 chán y Champotón se había hecho vaga en la memoria del liistoriador, no 



