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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. Iir. Nr. 4 



Über gefärbtes Holz unserer Waldbäume. 



— Wohl mancher Leser dürfte auf seinen Spazier- 

 gängen durch unsere Nadel- und Laubwälder ein- 

 mal morsche Aststücke , vielleicht sogar ganze 

 Baumstämme angetroften haben, deren Holz im 

 Innern eine auffällige indigoblaue oder spangrüne 

 Färbung zeigte, oder auch er hat in Kiefern- oder 

 Fichtenwäldern morsche Kiefernstämme oder Wur- 

 zeln bemerkt, deren Holz intensiv blutrot gefärbt 

 war. Der Laie wird vielleicht vergeblich nach der 

 Ursache dieser eigenartigen Erscheinung forschen, 

 wenn er nicht zur feuchten Herbstzeit auf den 

 gefärbten Holzteilen winzige, oft gleich gefärbte 

 Pilze wahrnehmen sollte. Die intensive Färbung 

 des betreffenden Holzes wird eben durch Mycelien 

 gewisser Pilze verursacht. 



Die indigoblaue oder spangrüne Farbe morschen 

 Holzes von Buchen, Hainbuchen, Eichen usw. wird 

 durch das Mycel eines kleinen Schüsselpilzes 

 C h 1 o r o s p 1 e n i u m a e r u g i n o s u m (Oed.) sowie 

 Ch. aeruginascens Nyl. bedingt. Beide Arten 

 sehen sich äußerst ähnlich und finden sich zur 

 feuchteren Herbstzeit meist auf der Unterseite des 

 auf dem Waldboden liegenden Holzes. Die schüssei- 

 förmigen, kurzgestielten Fruchtkörper sind grün- 

 blau oder spangrün, meist ' '.j — i cm im Durch- 

 messer. Sie enthalten zahlreiche Schläuche mit je 

 8 zylindrischen oder spindelförmigen, mikroskopisch- 

 kleinen Sporen. Ersterer Pilz ist weit verbreitet, 

 nicht nur in Europa, sondern auch auf dem Kilima- 

 ndscharo, Himalaya, Brasilien usw. 



Andere Pezizaceen vermögen eine blutrote 

 Färbung verschiedener Hölzer zu verursachen, so 

 wird das Holz der Robinie von dem Mycel eines 

 kleinen braunroten Schüsselpilzes Tapesia cru- 

 e n t a P. Henu. innen und oberseits blutrot gefärbt. 

 Eine andere Art: Tapesia atrosanguinea Fuck. 

 ruft ähnliche Färbung auf weichfaulem Holz der 

 Birke und Buche hervor, ebenso eine winzige Pe- 

 zizee, Patellea sanguinea (Pers.l, solche auf 

 entrindetem Holze der Eichen, Haselnüsse usw. 



Das Holz junger morscher Kiefern- und Fichten- 

 stämme, sowie das der Wurzeln findet sich nicht 

 selten durch und durch intensiv Scharlach- oder 

 blutrot gefärbt. Diese Färbung wird durch das 

 Mycel einer Thelephoracee, Corticium san- 

 g u i n e u m, veranlaßt, deren häutig-krustige Frucht- 

 körper von gleicher Färbung, mit filzigem Rande 

 meist die Autjenseite der befallenen Stämme oder 

 Wurzeln überziehen. 



Das Mycel eines winzigen, kaum mit bloßem 

 Auge erkennbaren Pyrenomyceten ruft in kiefernen 

 und fichtenen Brettern oft eine graublaue Streifung 

 hervor, wodurch das Holz für manche technische 

 Zwecke unverwendbar wird. Es ist dies Cera- 

 tostomella pilifera (Fr.), dessen schwarze 

 Fruchtkörper, kaum senfkorngrol.5, auf dem Scheitel 

 mit langem Schnabel versehen sind. P. Hennings. 



Akademische Antrittsvorlesung gehalten am ig. Mai 

 1900. Johann .'\mbrosius Barth in Leipzig 1900. 

 — Preis 1.20 Mk. 

 Als Physiker meint Verf. mit dem Titel, daß 

 jedes neue Instrument, jede Zusammenstellung be- 

 kannter Instrumente zu neuem Zweck vom entvvick- 

 lungsgeschichtlichen Standpunkte aus sich als eine 

 naturgemäße Fortentwicklung und Erweiterung unserer 

 Sinne, als ein Fortschritt in der Anpassung an unsere 

 Umgebung und einen Vorteil im Kampfe ums Dasein 

 darstellt. Dies führt er an Beispielen durch. P. 



Bücherbesprechungen. 



Otto Wiener, o. l^rof. der Ph\sik an der Univ. 

 Leipzig, Die Erweiterung unserer Sinne. 



Dr. Georg Meyer, Die wissenschaftlichen 

 Grundlagen derGraphologie. Mit 3 1 Tafeln. 

 Verlag von Gustav Fischer. Jena 1 901. — Preis 5 Mk. 

 Das vorliegende Buch über den Gegenstand, der 

 so viele dilettantische Arbeiten aufzuweisen hat, hebt 

 sich wohltuend ab. Es behandelt in vorsichtiger, 

 besonnener Weise die allgemeinen Gesichtspunkte, 

 die bei der Beziehung zwischen Schrift und Seelen- 

 leben in Frage kommen und versucht die Hauptprinzipien 

 herauszuschälen. Verf. erkennt an, daß sich in ziemlich 

 erheblichem L'^mfange aus den Schriftzügen Schlüsse 

 auf Charaktereigentümlichkeiten ziehen lassen , und 

 stellt eine Reihe von diesen fest ; jedoch ist das Buch 

 keine eigentliche Graphologie in dem Sinne eines 

 Systems des Gegenstandes und Anleitung zur prak- 

 tischen Betätigung, vielmehr will es mehr eine wissen- 

 schaftHche Einführung in den Gegenstand sein. Eine 

 Reihe von sehr sorgfältig ausgeführten Tafeln mit 

 Schriftproben ergänzen in treft'licher Weise den Text. 



M. Klein. 



Prof. Dr. L. Weis, Kant: Naturgesetze, Natur- 

 und Gottes-Er kennen. Eine Kritik der reinen 

 Vernunft. Berlin (Schwetschke) 1903. 

 Verf. behandelt Kant und zwar besonders die 

 Kritik der reinen Vernunft, zunächst seine Natur- 

 anschauungen, darauf den verneinenden Teil der Kritik, 

 (die sog. Ideen der reinen Vernunft 1 und drittens zeigt 

 er, wie Kant mit Hilfe der Erfahrung sowohl in der 

 Natur als in Religion und Sittlichkeit zu positiven Er- 

 gebnissen gelangt. Die Tendenz des Verf. geht darauf 

 hinaus zu zeigen, „daß über den Geist der Evangelien 

 kein menschlicher Geist, keine Wissenschaft und keine 

 Kiütur hinauskommt." Aus den kritisclien Erörterungen 

 des Verf.'s sei nur seine .\ußerung herausgegriffen, 

 nach der die scharfe Trennung von Religion und 

 Wissenschaft (Vernunft, Sittlichkeit), — die ein spöt- 

 tischer Kritiker Friedrich Albert Lange's (des Verf. 

 der Gesch. des Materialismus), eines hervorragenden 

 Vertreters dieser Trennung, als Lehre von der doppelten 

 Buchhaltung bezeichnet hatte, — unbedingt abzulehnen 

 sei; sie sei ein „Verrat an der Religion des Geistes 

 und der Wahrheit". Kant's Namen hierbei (ins- 

 besondere bei der Trennung von Religion und Sitt- 

 lichkeit) anzuführen, sei eine „Schändung'' desselben. 

 W. nennt diese Lehre auch eine Zweistubenlehre und 

 läßt den .Anhänger derselben in der Wissenschafts- 

 stube von seinem Gotte träumen, in der Sonntags- 

 stube den Kuhns des Christentums pflegen. Hierzu 

 bemerken wir: Verf hat die Lehre von der doppelten 



