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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. III. Nr. 40 



Beobachtungen, allerdings mit der wesentlich ver- 

 kürzten Periodenlänge von 3 Tagen 23 Stunden 

 2,3 M i n., in sehr gute Übereinstimmung zu bringen. 

 Auch die Tikhoff'schen Messungen schlössen sich 

 nunmehr einer schlichten Sinuskurve vorzüglich 

 an. Das Maximum der relativen Geschwindigkeit 

 beider Komponenten beläuft sich auf 222 km. 

 Die 85 im ganzen vorliegenden, sich über 1400 

 Perioden verteilenden Beobachtungen erstrecken 

 sich über alle Teile der einfachen Geschwindig- 

 keitskurve, die Periodenlänge dürfte nur um 5 Se- 

 kunden unsicher sein. Die Gesamtmasse des 

 Doppelsternsystems würde unter der Voraus- 

 setzung, daß die Ebene der Bahn genau durch 

 die Sonne ginge, gleich dem 4'/2 fachen der 

 Sonnenmasse sein und der gegenseitige Abstand 

 der beiden Gestirne 12 Millionen Kilometer be- 

 tragen. Da die obige Voraussetzung indessen 

 wegen der Abwesenheit einer Helligkeitsschwan- 

 kung des Gestirns infolge gegenseitiger Bedeckung 

 sicherlich nicht erfüllt ist, müssen die wahren 

 Werte jener Zahlen als noch größer angenommen 

 werden. 



Die einzige Erscheinung an ß Aurigae, die 

 nach H. C. Vogel noch weiterer Aufklärung be- 

 darf, stellen die zeitweisen Veränderungen im Aus- 

 sehen gewisser Linien dar, deren Auftreten ganz 

 unregelmäßig zu erfolgen scheint. Eine Entschei- 

 dung über die Ursache dieser Veränderungen, die 

 übrigens in ähnlicher Weise auch bei L Ursae 

 majoris bemerkbar sind, könnte nur durch Spektral- 

 aufnahmen auf mötrlichst feinkörnig-en Platten bei 

 sehr starker Dispersion zu erhoffen sein. 



F. Kbr. 



Bücherbesprechungen. 



J. Petzoldt, Einfuhrung in die Philosophie 

 der reinen Erfahrung. Leipzig, B. G. Teub- 

 ner; I. Bd. 1900, IL Bd. 1904. — Preis geb. 

 16 Mk. 



Schon wiederholt hat die Naturwissenschaftliche 

 Wochenschrift ihre Leser auf die Bedeutung einer 

 rein auf Erfahrung beruhenden , metaphysikfreien 

 Philosophie und auf deren größten Vertreter, Richard 

 Avenarius, aufmerksam gemacht. Nunmehr liegt 

 in Petzoldt's ,, Einführung in die Philosophie der 

 reinen Erfahrung'' ein Werk vor, das nicht nur eine 

 Einführung in die Lehre des großen Philosophen, 

 sondern weit mehr noch eine Vertiefung und 

 Weiterführung derselben bedeutet. Der erste 

 Band sucht zunächst die Lehre vom psychophysischen 

 Parallelismus über jeden Zweifel zu stellen , um als- 

 dann die Zuordnung der psychischen Vorgänge zu 

 physischen eingehend zu behandeln. Die hin und wieder 

 auftauchende Meinung, daß sich ein psychischer Vor- 

 gang in einen physischen oder in eine Reihe physi- 

 .=cher Vorgänge einzuschalten vermöge , scheitert an 

 der beredten Wucht der physikalischen Tatsachen 

 oder an einer unlogischen Verallgemeinerung des 

 Energieprinzipes. Einen geistigen Akt als Wirkung 

 körperlicher Ursachen aufzufassen , ist längst als 



unvollziehbar erwiesen ; es bliebe daher nur noch 

 übrig, ihn als eine Wirkung geistiger Ursachen zu 

 verstehen. Aber schon die Analyse einfacher physi- 

 kalischer Vorgänge lehrt, daß die Begriffe „Ursache 

 und Wirkung" zu einer wissenschaftlichen Beschreibung 

 völlig untauglich sind. Das dem sogenannten Kausa- 

 litätsgesetze zugrunde liegende Tatsächliche for- 

 muliert Petzoldt in seinem ,,Prinzipe der Ein- 

 deutigkeit des Geschehens" folgendermaßen: 

 „Für jeden Vorgang lassen sich Bestimmungsmittel — 

 Raum- und Zeitgrößen , Massen , Geschwindigkeiten, 

 Beschleunigungen, Wärmemengen, Temperaturen, elek- 

 trische Potentiale, Stromintensitäten, Widerstände, 

 Atomgewichte, Schmelzpunkte, Valenzen usw. — auf- 

 finden, durch die er eindeutig bestimmt ist, der- 

 art, daß man zu jeder Variation dieses Vorgangs, die 

 man durch dieselben Mittel bestimmt denken wollte, 

 mindestens noch eine finden könnte , die dann in 

 gleicher Weise bestimmt, ihr somit gleichwertig wäre 

 und also gleichsam dasselbe Recht auf Verwirklichung 

 hätte wie jene." Sucht man nun nach einem Ana- 

 logen auf rein psychischem Gebiete, so ergibt sich, 

 daß kein psychischer Akt sich durch irgendwelche 

 psychische Bestimraungsmittel als eindeutig bestimmt 

 auffassen läßt. Sollen aber die seelischen Vorgänge 

 einer wissenschaftlichen I'>klärung zugänglich sein, so 

 bleibt nichts anderes übrig, als die Eindeutigkeit der- 

 selben zu fordern. Und wir müssen sie fordern, 

 wollen wir nicht unser Denken als Wahnsinn und als 

 zu jeder wissenschaftlichen Forschung untauglich preis- 

 geben. Die reichen Ergebnisse der Nervenphysiologie 

 und Psychophysik lassen es nun außer Zweifel , daß 

 jedem auch noch so unbedeutenden geistigen Vor- 

 gange eine physische Parallele im Zentralnervensystem 

 zuzuordnen ist. — Avenarius hatte in seiner „Kritik 

 der reinen Erfahrung" zuerst gefunden, daß alles psy- 

 chische Geschehen sich in Reihen abspiele, die ge- 

 meinsame Züge aufweisen. Diesen Reihen entspricht 

 ein einfacher nervöser Grundprozeß, die unabhän- 

 gige Vital reihe. Eine solche unabhängige Vital- 

 reihe wird veranlaßt , wenn irgendwelche Abschnitte 

 eines nervösen Teilsystems eine Störung erleiden, 

 wenn sie durch äußere Reize oder durch Ernährungs- 

 vorgänge in ihrem momentanen, der Erhaltung 

 günstigsten Zustande bedroht werden. Mit der Auf- 

 hebung einer derartigen Störung, einer Vitaldiffe- 

 renz, wird die unabhängige Vitalreihe und damit 

 auch die parallel dazu verlaufende rein psychische 

 Reihe , die abhängige Vitalreihe, zum Ab- 

 schlüsse gebracht. Nachdem ferner Avenarius die 

 psychischen Grundgebilde in 2 Gruppen eingeteilt 

 hatte, in die Elemente, die etwa alles das um- 

 fassen, was die bisherige Philosophie Empfindungen 

 nennt, und in die Charaktere, die eine außer- 

 ordentliche Verallgemeinerung der Gefühle bedeuten 

 und nicht nur diese begreifen, sondern auch alles, was 

 gewisse Inhalte charakterisiert, was ihnen eine gewisse, 

 durchaus wandelbare Färbung verleiht , versuchte er 

 für beide die physiologischen Unterlagen festzustellen. 

 Petzoldt gibt uns nun einen klaren Einblick in diese 

 interessanten Untersuchungen und gelangt namentlich 

 infolge einer sorgfähigen Analyse der Abhebung 



