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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. m. Nr. 47 



Wir unterscheiden einerseits Aggregat-Konglo- 

 merate, Vereinigungen heterogener Aggregate, wie 

 die Wehkörper und Aggregat-Komplexe, Vereini- 

 gungen homogener Aggregate, wie die Mineralien : 

 Aggregatvereinigungen , die durch mechanische 

 Teilung wieder in Konglomerate und Komplexe, 

 also in gleichartige Teile zerfallen ; andererseits die 

 aufsteigende Aggregatreihe : Atom, Atomverein- 

 heitlichung (Molekül), Molekülvereinheitlichung 

 (Kristall und Zelle; wenn die Zelle, wie Naegeli') 

 behauptet, aus Eiweißkristallen besteht, kann sie 

 ihrerseits wieder als Kristallvereinheitlichung be- 

 trachtet werden), Zellvereinheitlichung (Organis- 

 mus) und Organismenvereinheitlichung, welche aus 

 Aggregatindividuen sich zusammensetzt, die durch 

 mechanische Teilung sich nicht in gleichartige 

 Aggregate teilen lassen.-) Der Verlauf unserer 

 Untersuchung wird uns überall auf zentrierte Aggre- 

 gate führen : einerseits auf zentrierte mechanische 

 Konglomerat-Aggregate (wie das Sonnensystem, 

 die Erde), andererseits auf die chemischen (Atome, 

 Moleküle) , physikalischen (Molekülvereinheitlich- 

 ungen), biologischen (Zellen und Zellenvereinheit- 

 lichungen, Organismen), soziologischen (Organis- 

 menvereinheitlichungen) Aggregatindividuen der 

 Aggregatreihe. Wir beschränken uns auf die dabei 

 unmittelbar in Frage kommenden Formen der 

 Energie, also einesteils auf die mechanische 

 Energie, wie sie in der Bewegung der Massen, 

 andernteils auf die chemische, physikalische, bio- 

 logische und soziologische Energie, wie sie in der 

 Bewegung der Atome, der Moleküle, der Molekül- 

 vereinheitlichungen, der biologischen und der sozio- 

 logischen Aggregate sich geltend macht. Diesen 

 Energiearten stehen überall annähernde Kräfte 

 gegenüber : der Bewegung der Massen die Gravita- 

 tion, der Bewegung der Atome innerhalb der 

 Moleküle die chemische Affinität, der Bewegung 

 der Moleküle innerhalb der Molekülvereinheit- 

 lichungen die Kohäsion, der Bewegung der bio- 

 logischen und soziologischen Aggregate die bio- 

 logischen und soziologischen Affinitäten. Die zentri- 

 fugal, entfernend wirkende Energie befindet sich 

 mit allen annähernden oder zentripetal wirkenden 

 Kräften beständig im Kampfe. 



Der Satz von der Erhaltung der Energie wird 

 durch zwei Tatsachen in seiner Bedeutung wesent- 

 lich eingeschränkt. Einesteils wird die Gesamt- 

 energie, wie Auerbach ■') es ausdrückt, beständig 

 entwertet ; ihre Wirkungsfähigkeit strebt einem 

 Minimum zu. Überall ergibt sich Depravation 

 der anderen Energiearten (wie mechanischer, 

 strahlender, elektrischer, magnetischer, chemischer 

 Energie) zur Wärme; der Erhaltung der Energie 

 tritt die Zunahme der Entropie gegenüber. Andern- 



') K. W. V. Naegeli, Mechanisch-physiologische Theorie 

 der Abstammungslehre, München 1884, S. 587. 



^) Hier, wie an einigen späteren Stellen gehe ich auf 

 meinen Aufsatz; Gesetze des Geschehens, Archiv für syste- 

 matische Philosophie, Bd. L\, Heft i, 2 und 4 zurück. 



') F. Auerbach, Die Weltherrin und ihr Schatten, Jena 

 1902, S. 38. 



teils findet innerhalb jedes einzelnen Prozesses 

 Energieverlust statt. In der Thermodynamik ^) wird 

 darüber gesagt: „Es ist auf keinerlei Weise mög- 

 lich, einen Vorgang, in welchem Wärme durch 

 Reibung entsteht, vollständig rückgängig zu 

 machen." — „Da es tatsächlich keinen Prozeß in 

 der Natur gibt, der nicht mit Reibung oder VVärme- 

 leitung verbunden wäre, so sind, wenn der zweite 

 Hauptsalz der Wärmetheorie richtig ist, sämtliche 

 Naturprozesse irreversibel." — „Bei irreversiblen 

 Prozessen ist offenbar der Endzustand durch eine 

 gewisse Eigenschaft vor dem Anfangszustand aus- 

 gezeichnet." Diese „gewisse Eigenschaft" des End- 

 zustandes tritt, da wir es praktisch nur mit irre- 

 versiblen Prozessen zu tun haben, am Ende jedes 

 Prozesses auf: es ist seine Kennzeichnung durch 

 ein Energie - Minimum gegenüber dem Energie- 

 Maximum des Anfangszustandes. Der Sieg ver- 

 bleibt am Ende jedes Prozesses den annähernden 

 Kräften. 



Dieser schließliche Sieg der annähernden Kräfte, 

 der Gravitation, der Kohäsion und der verschie- 

 denen Affinitäten, bestimmt die Entwicklung 

 der Materie, die in der Richtung der Verein- 

 heitlichung, der Umsetzung von Einzelaggregaten 

 in Massenaggregate vor sich geht. Wie die Ent- 

 wicklung der Materie, führt auch die .der Be- 

 wegung und die des Bewußtseins zur Ver- 

 einheitlichung; zur Umsetzung von Einzel- in 

 Massenbewegungen einerseits, andererseits zur Um- 

 setzung von koordinierten Einzel-Bewußtseinsvor- 

 gängen in Massenbewußtseinsvorgänge und von 

 disparaten Bewußtseinsvorgängen untergeordneter 

 Aggregate in konzentrierte Bewußtseinsvorgänge 

 übergeordneter Aggregate. Auf dem Gebiete 

 des Bewußtseins findet durch die Vereinheit- 

 lichung Höherentwicklung statt. Wir müssen 

 annehmen , daß alle Bewegungsvorgänge be- 

 wußte Bewegungsvorgänge, psychophysische Vor- 

 gänge, Handlungen darstellen, wenn auch erst 

 bei den organischen Aggregaten, insbesondere beim 

 Menschen die psychische Seite dieser Vorgänge 

 von Bedeutung wird. Wer von Menschenseele 

 spricht, müßte eine ganze Seelenhierarchie an- 

 nehmen, die in kontinuierlicher Linie über Organ-, 

 Gewebe , Zell-, Molekülseele bis zur Atomseele 

 abstiege; die Seele des Menschen wäre dann in 

 letzter Linie aus Molekül- und Atomseelen zu- 

 sammengesetzt, in die sie mit dem Tode wieder 

 zerfiele und„unbewußte" Bewußtseinsvorgänge hätte 

 man durch unvereinheitlichte Einzelvorgänge der 

 Zell-, Gewebe- und Organseelen zu erklären. Weit 

 richtiger, als von Seelen, ist es aber von Bewußt- 

 seinsvorgängen zu sprechen, die vom Atom bis 

 zum vielzelligen Organismus in immer größerem 

 Umfang sich vereinheitlichen. Bei Konglomeraten, 

 wie bei den kosmischen Aggregaten, kann von ver- 

 einheitlichten Bewußtseinsvorgängen keine Rede 

 sein. Sie sind aus Molekülen zusammengesetzt, 

 die im wesentlichen zu keiner Höherbildung auf- 



■) M. Planck, Thermodynamik, Leipzig 1897, S. 75 ff. 



