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encore trouver des enseignements utiles , particuliere- 

 merit au point de vue de la peinture religieuse. II 

 faut reconnaitre dans les compositions de cette epoque 

 une grande justesse dans 1'inspiration des te"tes et 

 une admirable perfection dans 1'expression du sen- 

 timent religieux. Ces qualites mariquent la plupart du 

 temps , il faut le dire , dans les productions de 1'ecole 

 moderne. Elle pourrait se retremper dans 1'etude 

 consciencieuse des tableaux anciens, et joignant ainsi 

 a la perfection des formes et a la science du dessin 

 celle plus precieuse encore du sentiment, arriver a 

 produire des ceuvres remarquables et dignes de la 

 grandeur de leur sujet. Au reste , ajoute Torateur , la 

 voie est ouverte et plusieurs bons artistes y sont deja 

 entres. II y a vingt ans, lorsque M. de Caumont 

 commenga a appeler 1'attention des homines serieux 

 sur 1'archeologie du moyen-age, le public n'accueillit 

 d'abord ses idees qu'avec une sorte de dedaim , elles 

 triomphent aujourd'hui : 1'architecture ogivale est re- 

 mise en honneur, de nombreuses eglises s'elevent 

 aujourd'hui dans le style du XIII 6 . siecle. La peinture 

 commence aussi a s'inspirer des sentiments de cette 

 epoque trop meconnue : MM. Flandrin, Orsel, Perrin 

 et d'autres encore ont donne 1'exemple , esperons qu'il 

 sera suivi. 



M. de Chennevieres pense que les recherches seront 

 bien difficiles , car Phistoire de 1'ecole frangaise est 

 bien obscure au-dela du XV e . siecle. Neanmoins , en 

 compulsant les comptes des fabriques , peut-etre pour- 

 rait-on retrouver quelques noms d' artistes et arriver 

 par des rapprochements de dates a les appliquer aux 

 ceuvres connues , mais dont on ne conn ait pas les 



