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rándolos actualmente infestados. Eso no es obrar con discre- 

 ción según el espíritu de la ley. El juicio discrecional se ba- 

 sa siempre en el conocimiento exacto de la cosa sobre la cual 

 se va á juzgar; y el distintiólo de este juicio es la moderación 

 y la prudencia. Esto prueba que la Junta de Sanidad ignora- 

 ba lo que los legisladores supí^nían que debía saber. La ley 

 no quiere, no ha querido en ninguna ocasión que se someta el 

 pueblo del Estado á una experiencia falaz, hecha ya muchas 

 veces sin resultado positivo; lo que deseaba y desea la ley, es 

 que se pongan en práctica, por hombres capaces é instruidos, 

 cuantas medidas aconseja la Higiene Pública para procurar im- 

 pedir la presencia de las epidemias, ya vengan de fuera, ya se 

 produzcan eu el propio país. He aquí la discreción de que^ 

 habla la ley. Los legisladores no pensaron nunca que nos ha- 

 bían de librar como un ejército vencido á la discreción de los 

 e'nemigos de nuestro comercio y de nuestra industria. í^os 

 legisladores no pudieron pensar que facultaban á una Junta de 

 Sanidad para violar nuestios domicilios y arrancar de nuestros 

 brazos á nuestros hijos y á nuestras mujeres moribundos. Los 

 legisladores no podían creer que los niiembros de la Junta de 

 Sanidad se declararan j>artidai-ios de ideas tan erróneas y tan 

 absurdas, como son ante la ciencia la teoría del germen y la 

 del contagio de la fiebre aniai'illa. Los legisladores no calcu- 

 laron que la discreción otorgHda había de traducirse por el 

 afán de aterrorizar los pueblos circunvecinos dentro y fuera 

 del Estado, y armar á los ciudadanos con el derecho de repre- 

 salia, basado en la inih-s'crecio/i con la cual ha obrado constan- 

 temente y sin motivo real y j)ositivo la Junta de Sanidad exis- 

 tente. 



Las corporaciones de este género, en todos los países del 

 mundo civilizado, em¡)!ean la discreción y la moderación en 

 estudiar y aplicar las prácticas reconocidas buenas, en donde 

 la ciencia es respetada por todos sin condiciones, en donde 

 los caprichos de unos cuantos hombres saben plegarse á las 

 obligaciones que les impone la elevada misión que han acep- 

 tado de los demás hombres. 



