t)ermanece limitado, aun cuando cese la exaltación general, y 

 continúa siendo el único fenómeno dominante de la enfermedad. 

 Este último modo de manifestarse el delirio es lo que constitu- 

 ye, según Lelut, la monomanía sensorial. 



El Dr. Baillarger admite también esta definición; pero la 

 cree aplicable á la forma crónica del mal. Según este autor, en 

 efecto, la afección puede revestirse ya de un carácter agudo, ya 

 de un carácter crónico, y en tal virtud debe definírsela del mo- 

 do siguiente: "es un trastorno sensorial mas ó menos durable, 

 acompañado ó no de un delirio general pasagero." 



La locura sensorial consiste pues en la existencia de alucina- 

 ciones mas ó menos durables, seguidas ó no de trastornos en los 

 actos; pero sin que haya propiamente ni exaltación ni depresión 

 estables de la inteligencia. 



Analizando los términos de esta definición, vemos que el ca- 

 rácter esencial de esta forma de locura es la existencia de alu- 

 cinaciones, y que en consecuencia la descripción de la enferme- 

 dad que nos ocupa pudiera reducirse al estudio de las alucina- 

 ciones. 



Sin duda alguna este estudio tiene muchos puntos de contac- 

 to con la cuestión á que nos referimos; pero se concibe fácil- 

 mente que no haya analogía perfecta entre una y otra cosa. En 

 efecto, la alucinación considerada colectivamente es un elemen- 

 to parcial de la locura, como lo son las concepciones delirantes 

 y los impulsos, insólitos, y puede estudiarse una lesión aisla- 

 damente, así como puede estudiarse la forma especial de la locu- 

 ra en que esa lesión sea su carácter esencial y su punto de parti- 

 da. El fenómeno de la alucinación ha sido ya estudiado por 

 muchos distinguidos autores que lo han tratado con toda la ex- 

 tensión y cuidado que requiere su importancia (1): pero el deli- 

 rio que este fenómeno acarrea y los actos á que arrastra al pa- 

 ciente el hecho mismo de la alucinación no han sido aun descritos 

 de un modo metódico. 



Importa pues estudiar, no las alucinaciones, sino los alucina- 

 dos que forman un grupo considerable de alienados, cuyo porte, 



(1; Leuret, Calmeil, Baillarger, Brierre de Boismont &c. 



