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A poco que profundizeinosen el problema ¡cuan complexo se 

 hace, y cuan difícil su resolución! ¿Qué os obliga á aceptarla es- 

 pecialidad del miasma? Evidentemente la especificidad de la 

 afección; es decir, que al contemplar fenómenos siempre los mis- 

 mos con mas ó menos intensidad producidos, deducís que la cau- 

 sa ha de ser siempre idéntica, y entonces se hace preciso un 

 miasma para el cólera, otro parala fiebre intermitente, otro para 

 la remitente, otro para la perniciosa, ó uno solo para estos tres 

 estados patológicos, que no es tan escaso el cuadro que nos sea 

 necesario andar parcos en conceder, otro para la disentería, otro 

 para' el asma, otro para la coqueluche, enfermedades todas de no- 

 tables diferencias entre sí. ¡Cuántos miasmas pues! porque refle- 

 xionad que aun pudiéramos agregar algunos; cuántos principios 

 diferentes! pues por la lógica de vuestras, ideas con ese carácter 

 tenéis que admitirlos. No podéis demostrarla existencia de uno' 

 solo ¿cómo conseguiréis probar la de tantos? Y como si no fuesen 

 ya bastante sutiles los miasmas, tan sutiles que no ejercen. acción 

 alguna en ninguno de nuestros sentidos, mas sutiles que el'éter 

 de Descartes, porque al fin este con sus vibraciones hiere nues- 

 tra retina, el Dr. Giralt acepta la teoría que, con el nombre de 

 efluvios, los hace desprender de las plantas abonadas con los res- 

 tos y sustancias orgánicas provenientes de la vegetación panta- 

 nosa. Pero ¿qué plantas son esas capaces de producir tan espe- 

 ciales emanaciones? ¿qué son esos efluvios? — ¿aquellas al respirar 

 dan origen á algunos principios ya analizados de diversa composi- 

 ción á los que naturalmente exhalan todas? Esto, á nuestro mo- 

 do de ver, no es mas que dificultar el problema, buscando nue- 

 vos elementos y con los nuevos elementos nuevas explicaciones. 



Empero, llegados á este punto parécenos oiría voz del Dr. 

 Valdes Castro preguntándonos, como lo hacia el Sr. Zayas (1) 

 en la última sesión: — "¿cómo es posible negar los miasmas? Si 

 en el aire no hubiera algo no se desarrollaría de un modo cons- 

 tante el mismo padecimiento en individuos de diferente predis- 

 posición." Es cierto, es innegable que hay algo; para eso no hay 

 mas que recordarlas descripciones de la malaria; no hay. mas que 

 pensar en los infelices habitantes de la Sologne, en la que hasta 



( 1 ) Véase Anales, tomo II, págs. 88 y 111. 



