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nifiesta en su actividad recíproca una lógica físico-orgánica 

 especial. 



Las aberraciones de esa actividad recíproca fisiológica ó nor- 

 mal no representan otra cosa que modificaciones particulares de 

 las leyes vitales ó fisiológicas, modificaciones que pueden llegar 

 hasta á ser fatalmente opuestas á la misma idea vital. Las diver- 

 sas formas de estas leyes modificadas ó patológicas varían con la 

 fluctuación de una naturaleza tan rica en elementos, combinacio- 

 nes de influencias y transformaciones, según condiciones masó 

 menos diferentes y específicas, por el tiempo y por el lugar; de 

 tal manera que un estudio meramente /cir;7ía/ de ellas en sus fe- 

 nómenos oscurece y confunde mas bien que esclarece la ciencia. 

 Antes que las ciencias naturales hubiesen alcanzado su grado 

 actual de desarrollo, vióse la patología casi reducida á ocuparse 

 mas de las formas abstractas que de la verdadera esencia de los 

 procedimientos y leyes en patología. El objeto de nuestra cien- 

 cia adelantada es el estudiar las últimas en sus fundamentos rea- 

 les, hasta las alteraciones que ocurren en las mas pequeñas for- 

 maciones, en vez de tratar de mejorar una clasificación nosoló- 

 gica formal, tendencia que merecia la reprobación de Hildebran- 

 do cuando dijo: '■^Sunt medid qui morios construunt et aegros des- 

 tnmntr — Y pues es evidente que cada organismo depende de la- 

 naturaleza externa y de sus leyes que se repiten en él mismo, la 

 medicina no debe ya considerarse como un ramo separado de las 

 ciencias natutales: es la misma ciencia natural en su aplicación 

 al hombre y á la humanidad entera que pretenden de ella por 

 último fin y con todo derecho la revelación de las leyes para 

 conservar y de los métodos racionales para restablecer la salud, 

 primera base de una vida feliz. 



No se puede racionalmente tratar enfermedades, ni inventar 

 métodos curativos contra ellas, porque no son sino abstracciones 

 teóricas y formas nominales, forzadas, en favor de teorías mas ó 

 menos ingeniosas — ^'sicutvaccaein stabulis" — en una clasificación 

 de imágenes ficticias que no corresponden á lo que acontece en 

 la naturaleza y se presenta en la práctica: no la enfermedad co- 

 mo concepción abstracta, sino el enfermo mismo es el objeto prác- 

 tico de la ciencia médica; y se debe siempre considerar al último 

 como á un individuo puesto en un caso de anomalía orgánica 



