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 un grado superior al de la mísera hetaria, instrumento degradado 

 del libertinaje á quien la ley tachaba de infamia. Las cortesanas 

 atenienses no podian alternar con las matronas en las pompas y 

 solemnidades del culto; sus hijos, privados del titulo de ciuda- 

 danos, no podian arengar al pueblo, ni entablar demanda ante los 

 tribunales, á menos de nohaber ejecutado algún acto de valor que 

 los sacase de su humilde situación. También se les impuso á las 

 prostitutas un traje particular para distinguirlas de las mujeres 

 honradas, vedándoseles ademas el llevar adornos de oro ó 

 plata y el pasearse en literas por las calles de la ciudad. Bajo 

 este sistema opresor la prostitución se arrastraba sordamente, 

 aunque de vez en cuando trataba de estallar como la lava por 

 largo tiempo comprimida de un volcan. Llego una época en que 

 la explosión que amagaba se verificó y durante la tiranía de los 

 hijos de Pisistrato no solo se les permitió usar el vestido que 

 mas les acomodara, sino que ademas se sentaron en los banque- 

 tes al lado de las matronas mas respetables. No hay que acusar, 

 sin embargo, á esas infelices mujeres de haber contaminado con 

 su ejemplo á las madres de los héroes de Maratón y Salamina. 

 En Esparta las leyes de Licurgo obligaban ala mujer á recibir en 

 su lecho, previo consentimiento del infeliz marido, á todo her- 

 moso y fornido joven que pudiera hacer esperar una prole 

 digna de él y de la constitución especial del pais. En esta ciudad, 

 como advierte oportunamente el Dr. Sanger, las prostitutas es- 

 taban de mas: era demasiado grande la competencia para que el 

 oficio pudiera ser lucrativo. 



En la época de la mayor prosperidad de Atenas las prostitu- 

 tas se dividían en cuatro clases: las hetarias, las auletridas, las 

 dideriadas y las concubinas. Las mas notables eran las hetarias, 

 que contaban en su seno muchas mujeres célebres por su ilus- 

 tración y talento, tales como Aspasia y Safo, ya mencionadas: 

 otras que lo eran por su hermosura, como la bella Lais, cuya fa- 

 ma llegó hasta el pais de los Escitas, y en fin otras muchas que 

 como Friné, reunieron capitales tan crecidos, que cuando Ale- 

 jandro destruyó á Tebas, ella propuso reedificarla á su costa. Las 

 hetarias que gozaban de mas crédito vendían sus favores á un 

 precio disparatado, exigiendo algunas una cantidad equivalente 



