462 

 procurar desecharlo. — Leuret obtuvo mil triunfos con su modo 

 de tratar á los locos, y cualquiera que sea la justicia de la crítica 

 de sus contemporáneos, los hechos que él ha presentado no pue- 

 den perder su valor á los ojos de aquellos que imparcialraente 

 buscan en la observación los medios de llegar á lo útil, á lo cier- 

 to y á lo justo. En sentido opuesto al modo de ver de este sabio 

 alienista, vemos que se expresan otros distinguidos prácticos. 

 Georget, por ejemplo, decia que en ningún caso debia ejercitarse 

 el espíritu do los enfermos en el mismo sentido de su delirio, pe- 

 ro tampoco contrariarse abiertamente sus ideas ó sus afecciones. 

 — Esquirol también ha dicho que quien pretenda curar á los ló- 

 eos por medio de silogismos y razonamientos, conoce mal la his- 

 toria clínica de estos males. 



Esta discordancia de opiniones entre Esquirol y Leuret tiene 

 sin embargo su explicación. Asi por ejemplo. Esquirol rechaza 

 los razonamientos como un medio de curar la locura, pero no nie- 

 ga la importancia del tratamienro moral; y digo que no la niega 

 porque en su Tratado de las enfermedades mentales se encuen- 

 tran excelentes preceptos y observaciones sobre este modo de 

 tratar los alienados. "Importa mucho en la locura, dice este autor, 

 sustituir á una pasión imaginaria una pasión real; un monoma- 

 niaco que se fastidia por todas partes, aunque viva en todo géne- 

 ro de comodidafles, sepáresele de sus costumbres, impóngasele 

 privaciones, y entonces el fastidio razonablemente motivado será 

 un poderoso medio de curación: un melancólico se desespera, su- 

 póngasele un pleito; el deseo de defender sus intereses le vuelve 

 su energía intelectual" &c. — Mas adelante agrega Esquirol: "á 

 veces es necesario imponer y vencer las resoluciones mas tercas 

 inspirando á los enfermos una pasión mas fuerte que la que do- 

 mina su razón; sustituir un temor real á un temor imaginario: 

 otras veces es menester captarse su confianza, levantar su ánimo 

 abatido haciendo nacer la experanza en el corazón." (1) 



Estos no serán razonamientos ni silogismos; pero sí son pre- 

 ceptos que atañen al tratamiento moral directo de la locura; y 

 por tanto, ó Esquirol no es consecuente en su práctica con los 

 principios que nos ha enseñado, ó su modo de ver difiere poco del 



;i) Oper.«cit., Paris 1833, tomo 1?, páginas 133 y 471, 



