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 das demasiado rígidas, á veces las tolera con resignación y pru- 

 dencia. 



Tratamiento moral directo. — Los medios morales directos son 

 completamente inútiles en el tratamiento de la locura sensorial 

 crónica: tal es la opinión del profesor Baillarger y la que habia 

 formulado su ilustre maestro Esquirol al ocuparse del tratamien- 

 to de la locura en general. Si se entiende por medios morales 

 directos aquellos que resultan del ejereicio intelectual y que 

 obran directamente en la razón enferma, como los silogismos, la 

 persuasión &c., se comprende fácilmente que poco ó nada se 

 conseguirá de su empleo, puesto que el lenguaje de la sana ra- 

 zón es solo comprensible para la sana razón; y como lo habia di- 

 cho ya Esquirol, cuando el loco se convence de sus errores por 

 medio de los razonamientos que se le hacen, ya deja de ser 

 loco. 



Pero nosotros no creemos que sean estos los únicos medios 

 morales que deban llamarse directos; hay otros á los cuales pue- 

 de darse la misma calificación y cuyo valor en el tratamiento de 

 la locura es para muchos autores incontestable. — Ciertos locos, 

 y particularmente los monomaniacos, son susceptibles de apreciar 

 algunos actos intelectuales y morales y juzgar de ellos con exac- 

 titud; son sensibles á las manifestaciones de afecto, de estima- 

 ción, de cariño, conservan su dignidad, su amor propio natural 

 &c.; el médico debe, como lo decia Leuret, poner en juego esos 

 distintos resortes que aun no han perdido su acción en el enfer- 

 mo, para lograr impresionar á este y afectarle de modo que por 

 lo menos se predisponga favorablemente á conocer su estado, 

 confesar sus errores y desecharlos luego. De esta suerte, y sin 

 razonamientos ni silogismos, puede el práctico obtener la cura- 

 ción de su enfermo. Los autores han señalado multitud de ejem- 

 plos de curaciones obtenidas únicamente á beneficio de astutas 

 estratagemas urdidas por los médicos en casos aun de locuras 

 parciales. — He aquí algunos hechos citados por el mismo Esqui- 

 rol en su Tratado de enfermedades mentales (t. 19 pág. 132.) 

 Alejandro de Tralles curó una mujer que creia haberse tragado 

 una serpiente, echando furtivamente un animal de esta especie 

 dentro del vaso en que cuian las materias que un vomitivo orde- 

 nado por el médico le hacían arrojar. — Zacutus cuenta que un 



