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que, para criticar, preciso se hace tener siempre presente las 

 sabias máximas del sabio Hufelanfl, las cuales no quisiéramos 

 iníringiren la exposicióu de nuestro informe; y si tal hiciéra- 

 Uíos, quedan desde luego recogidas las faltas cometidas, })or- 

 que así lo exige la dignidad de esta Corporación de hombres 

 eminentes, en donde tengo el triste privilegio de ser la única 

 excepción. 



La crítica, Sres., sólo vive con la independencia y la impar- 

 cialidad, y sólo llevando sus fallos este doble carácter, podrá 

 ser útil; tanto más la crítica médica, de la cual manifiesta Max 

 Simón que ha de ser firme, severa y rigurosa, porque el prin- 

 cipio íntimo, el principio de libre examen en materias cientí- 

 ficas, ha venido -A ser el derecho imprescriptible de las inte- 

 ligencias. Está colocado más alto que la ley: es un método 

 de nuesti'o entendimiento, es el alma de toda ciencia que no 

 ha cerrado el círculo en que debe desenvolverse. 



Con tales antecedentes, analicemos el primero de los capí- 

 tulos que sirve como de introducción á la obra que tenemos 

 que inspeccionar; y en él, cuya extensión es de poco menos 

 de una página, expone el Sr. Montenegro el objeto que le ha 

 llevado á escribir sobre el examen fisiológico de los sentidos 

 y dice con verdad que "estudiar los medios por los cuales el 

 hombre se pone en contacto con el mundo exterior, es siem- 

 pre un tiempo preciosamente eaipleado, por cuanto á todo el 

 mundo le importa saber cómo las vibraciones de ios cuerpos 

 llegan hasta nuestro espíritu, por qué los efectos de la luz se 

 pintan de tal forma ó color en la retina, cuál es el motivo de 

 la sapidez de ciertas susfca.icias, y por qué nuestro olfato se 

 ofende con algunas emanaciones ó se deleita con otras." En 

 efecto, no se necesita hacer grandes esfuerzos, ni mayores 

 pruebas, para que se comprendan las ventajas del estudio de 

 los sentidos, pues desde Igü tiempos del inmortal filósofo de 

 Estagira, constituye el axioma de una grande y célebre escue- 

 la. "Nihil est in intellectu, quod non prius fuerit in sensu''. 



En esta parte del trabí-jo dice el autor que pretende hacer 



un estudio compendiad-:> u:> los sentidos, para que sirva de 



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