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experimentadores seguían trabajando y haciendo cada día más 

 patente la íntima conexión de los fenómenos del calor, de la 

 luz, de la electricidad y del magnetismo, aspirando á descubrir 

 la ley que rige esa estrecha relación, los idealistas quisieron 

 ir más lejos, y partiendo de la nueva enseñanza, pero prescin- 

 diendo por de cojitado de la severidad del método científico, 

 porque no les era favorable, convirtieron en identidad la cor- 

 rtlacion de los agentes naturales, llegando así cómodamente á 

 la concepción de la unidad. 



Si es verdad, como dice Laugel, que los fenómenos físicos 

 ofrecen caracteres tan comunes, que los espíritus dominados por 

 el afán de generalizar los confunden á menudo, porque es muy 

 seductora la idea de anunciar que el calor, la luz, la electrici- 

 dad y el magnetismo son una misma cosa; también es cierto 

 que los amigos del saber que no se satisfacen con aforismos 

 ambiciosos, ven claramente que los recientes descubrimientos 

 á la vez que revelan lo que hay de común en los fenómenos 

 físicos, patentizan lo que tienen de particular: como ha podi- 

 do demostrarlo Melloni, por ejemplo, enseñando que la pro- 

 piedad que poseen los cuerpos que dejan penetrar más ó me- 

 nos los rayos luminosos, no ofrece nada de común con la faci- 

 lidad de penetración que prestan á los rayos caloríficos; que 

 el alumbre, que da fácil paso á la luz, apenas lo da al calor, y 

 que la sal gemma no retiene este agente aun cuando se enne- 

 grezca hasta ponerla enteramente opaca; de donde resulta que 

 esas dos fuerzas no son idénticas, sino solamente correlativas. 

 Que si con corrientes eléctricas se puede imantar cuerpos, y la 

 imantación á su vez da origen á corrientes, queda probado que 

 el magnetismo y la electricidad son fuerzas correlativas, pero 

 no una misma. 



Esto es lo que enseña la observación y la experimentación; 

 esto es lo que enseña la ciencia: y todo lo que referente á la 

 unidad de las fuerzas se quiere divulgar como adelanto de la 

 ciencia moderna, es obra exclusiva de individualidades que re- 

 nuncian al método científico en semejante caso. 



Solamente prescindiendo de ese método se concibe que se 



