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Contestación al discurso anterior; por el J)r. D. Tomás J. 

 Pía senda. 



Sr. Presidente. — Sres. Académicos. — Señores: — Al desen- 

 volver su proposición el Dr. Nuñez, como habéis oido, lo 

 hace llamando la atención sobre uno de los elementos 

 del yo humano, la inteligencia, para hacer resaltar la imperio- 

 sa necesidad del estudio de la Patología mental. Sin duda al- 

 guna que el entendimiento es uno de los atributos que más 

 enaltecen al hombre, porque con él puede dirigirse á su cau- 

 sa, estudiar el mundo ó el no yo, conocerse á sí mismo: 

 es interesantísimo é indispensable conocerle, porque sus fenó- 

 menos, sus actos normales nos permitirán apreciar su desvia? 

 cion de las leyes que los rigen, esto es, sus alteraciones; y en 

 consecuencia hacer aplicaciones útiles y convenientes para 

 devolverles la normalidad. Al aceptar este lenguaje, es para 

 estar á la altura del sustentante y no con el objeto de penetrar 

 en el campo desconocido y lleno de dificultades de la naturale- 

 za íntima del yo y sus fenómenos. 



Del silencio que guarda el nuevo académico sobre las demás 

 propiedades de nuestra entidad subjetiva parece desprenderse, 

 sin necesidad de forzar las consecuencias, que para nuestro cojn- 

 pañero la inteligencia enferma ó alterada constituye el todo 

 de la enajenación mental:' y estando en abierta oposición este 

 parecer con los hechos clínicos y la observación, cumple á 

 nuestro deber llamar la atención de nuestro querido amigo so- 

 bre este desvío, que parece ocasionado por tocar este asunto 

 iiicidentalmente, preocupado con el objeto preferente de su tesis. 

 — Al Dr, Nuñez no se oculta que la lesión de otra facultad ó 

 propiedad del yo puede ser la génesis de la locura ó aberración 

 mental, sin que por esto quiera significarse que sus alteraciones 

 están localizadas ó que tengan asiento determinado, pues creemos 

 que nuestro ser es afectado en totalidad, como llenando sus fun- 

 ciones tiene conciencia de cada acto, si bien tales manifesta- 

 ciones ó fenómenos normales ó mórbidos reflejan la facultad 



