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García para hacerle algunas reflexiones, intencionalmente omi- 

 tiiMos todas las apreciaciones á que se presta el estudio de las 

 localizaciones cerebrales y que contradicen de una manera 

 completa las ideas del Dr. García, tatito más cuanto que tene- 

 mos la seguridad de que el Dr. Reyes, á quien justamente se 

 conceden conocimientos especiales muy sólidos sobre fisiología 

 cerebral, dará á esas reflexiones toda la precisión y claridad 

 que son de exigir en el estado actual de la ciencia. 



Haciendo cotitraste con sus tendencias generalizadora.s so- 

 bre el asiento de la facultad del lengUMJf^ articulado, presenta 

 el Dr, García á renglón seguido una ¡njustificable localizucion 

 de la inteligencia, de la percepción, de la volición y de toda 

 acción espontánea á favor de los lóbulos anteriores del cerebro- 



Para justificar, Sres., lo inusitadas que son las expresiones á 

 que nos referimos, veamos lo que se sabe hoy sobre esta parte 

 de la fisiología cerebral. , "La fisiología general, dice Jaccoud, 

 nos enseña que la activiHad vital del hombre presenta tres 

 formas ó modos: el modo vi^getativo, el modo animal y el mo- 

 do intelectual. La actividad vegetativa, en cuanto depeiíde 

 de los centros nerviosos, no está influida sino por el aparato 

 espinal; la actividad intelectual lo es por el aparato cerebral, 

 y la animal se subordina á los dos; pero dentro de esta esfera 

 común podeuios hallar un carácter distintivo de primer orden: 

 en efecto, los actos de la animalidad son voluntarios ó invo- 

 luntarios, y los primeros dependen exclusivamente del aparato 

 cerebral, mientras que los segundos pertenecen por completo 

 al espinal." 



*'Las facultades animales, continúa el mismo autor, que son 

 las que ponen al hombre en relación consigo misnio y con el 

 mundo exterior, son la sensibilidad, la impulsión y el movi- 

 miento. Las operaciones sucesivas de la sensibilidad son la 

 impresión, la recepciojí ó formación, la apreciación y el dis- 

 cernimiento, es decir, lo que constituye el acto último y supre- 

 mo, la percepción. Ahora bien, la trasmisión se verifica por 

 las fibras blancas; pero la recepción y la percepción pertene- 

 cen á la sustancia gris. Una vez llegadas á la sustancia gris 



