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in Technik und Ornamentik bis auf einige geringe Unterschiede 

 völlig überein, und so bestätigt die mit jedem Jahre sich vertiefende 

 Bekanntschaft mit den baulichen Elementen dieser beiden Gruppen 

 auch hier wieder die literarische Überlieferung, daß kretische Bau- 

 meister an der Burg von Tiryns mitarbeiteten. Auch die bekannte 

 Notiz des Thukydides, daß Minos die Herrschaft der Karer in 

 Kreta brach, wird durch die Lehre der Ruinen zu einer sicheren 

 historischen Tatsache, und dann ist der Schluß nicht abzuweisen, 

 daß die altkretische Kultur die karische ist, wie schon Köhler 

 vermutete. Zum Schlüsse wurde das bekannte Steatitgefäß von 

 Hagia Triada vorgelegt und an mehreren Einzelheiten der Relief- 

 darstellung eines Festzuges kretischer Mannen, welchen der Herrscher 

 in einem weiten Panzer voranschreitet, auf die nahen Beziehungen 

 Kretas zu Ägypten hingewiesen. 



Demonstration — Herr Dr. K. HageN: Ägyptische Alter- 

 tümer. 



Der Kaiserliche Gesandte Dr. Martin Rücker Jenisch, dem 

 das Museum die prachtvolle Mumie des Maachons verdankt, hat 

 in liebenswürdigster Weise den Wünschen des Museums nach 

 Gegenständen, die sich auf das tägliche Leben der alten Ägypter 

 beziehen, entsprochen. Das hervorragendste Stück ist ein hölzejner 

 Klappstuhl, dessen Beine in Entenköpfe auslaufen. Das Sitzleder 

 ist leider nicht erhalten. Zu erwähnen sind ferner ein Bogen, 

 steinerne Pfeilspitzen, ein Bronzedolch mit charakteristischem Griff 

 mit elfenbeinerner Kopfplatte, verschieden geformte bronzene Beil- 

 klingen, Handwerksgerät, Sandalen aus Palmblättern geflochten, ein 

 Bronzespiegcl, Fingerringe aus Glas und Fayence, ein Schmink- 

 büchschen, ein steinernes Salbengefäß, eine kleine, dünne Schiefer- 

 platte in Fischform zum Aufreiben der Schminke (der ältesten Zeit 

 angehörend), ein als Weihegeschenk bestimmtes Sistrum (klirrendes 

 Musikinstrument der Frauen und des Kultus) aus Fayence, eine 

 Kopfstütze aus gelbem Kalkstein, vier Eingeweidekrüge, darstellend 

 die vier Osirissöhne, die den Toten im Jenseits vor Hunger und 

 Durst schützen sollen, eine Opfertafel aus Ton, einen Schlachthof 

 darstellend, eine Anzahl Götterbilder aus der griechisch-römischen 

 Zeit in eigenartigem Mischstil, eine sogenannte Horusplatte aus 

 Speckstein (Horus auf Krokodilen stehend als Schutz gegen den 

 Biß wilder und giftiger Tiere), elfenbeinerne Kastagnetten, ver- 

 schiedene Amulette usw., ferner die bunte Papphülle einer Kinder- 

 mumie der griechisch-römischen Zeit in der Tracht der Lebenden 

 mit Kränzen und Goldschmuck und ein feinmodellierter Kopf mit 

 Glasaugen, wie solche auf den Mumienballen als Porträt des Ver- 

 storbenen in der Spätzeit befestigt wurden. Mit einem Dank an 

 den Geschenkgeber schloß der Vortragende die Vorführung dieser 

 für das Museum sehr bedeutungsvollen neuen Erwerbungen. 



