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 Smyrne avaient fait cnnstruire pour defendre cetteville 

 centre les attaques du rebelle Saribeoglou. 



Dans I'endroitde la ville appele par les TurcsNamaz- 

 irhiahassi a cause des nonibreux sepulcres dont il est en- 

 ■vironne, sont amonceles les debris d'un ancien temple. 

 Divers fragmens de marbre d'un assez bon travail, et 

 cinq haules colonnes encore debout, attestent la magni- 

 ficence de cet antique monument qu'on pri-sumc avec 

 vraiseniblance avoir ete I'eglise dc Saint-Jean-Theologue. 

 A Epanomakala ^ haut quartier babite par les Grecs, 

 vers I'endroit appele Croufc Pa«fljn(Notre-Dame cachce), 

 il existe un immense conduit souterrain qui communi- 

 quait jadis avec les arcades qu'on rencontre surla route 

 de Boudgia , lesquelles soutenaient un ancien aqueduc. 



Tout pres des Bains de Diane , ou Chalcahounar^ dans 

 la direction des raoulins, on voit une grande quantite 

 de marbres etquelques colonnes qu'on pent juger avoir 

 appartenus a un superbe edifice. G'est de la qua ete prise, 

 pour etre transportee dans la mosquee de Bournabat, 

 la belle colonne sur laquelle sont graves des vers grecs 

 dont voici la traduction : 



» Je rends grSce au dieu Melfes, mon sauvcur, dont la bonte a fait 

 cesser Tepidemie et la disette. » 



Le lieu de sepulture des anciens babitans de Smyrne 

 etait derriere les murs de la ville, dans fespace appele 

 en latin Post Miiros. En i6i5 , le voyageur Pournello de- 

 couvrit un grand nombre d'inscriptions et de pierres tu- 

 mulaires dans les environs du village d'Issiclar, au-dela 

 du Meles, vers la route de Magnesie. 



Des restes des murs du tbeatre ot des autres antiques 

 monumens de Smyrne, on a construit des maisons, des 

 bains publics, des khans, entre autres Fisir-Khan, et 

 I'ancien Bezcstein, qui en iSyS n'etait pas encore ter- 



