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Fou-lo'eul. 



'■ Race de //oj^f!' , a I'ouestde Ye-eul-kouang; ils habltent 

 des barraques de terre; ils n'ont ni livres ni ecritures; 

 ils ne s'entendent pas avec les autres Houe ; ils vivent 

 pele-mele , hommes et femmes , conime des troupeaux 

 d'animaux (i); ils sont adonnes au vol et au pillage; ils 

 vendent leurs entans pour etre esclaves. 



[L'auteur parle d'autres royaumes a I'ouest qui sont, ou imaginaires, 

 ou absolument meconnaissables. 



Ce qu'il dit de la Russie et de I'lnde est faux , inexact ou sans inte- 

 r^t. Les Chinois sont dans la plus profonde ignorance sur ce qui re- 

 garde les pays etrangers]. 



L'auteur dit que si on use de politesse ou de ceremonie envers 

 les Houe, ils s'imaginent qu'on les craint et deviennent arrogans ; niais 

 qu'en montrant de la se-verite et de la i udesse , on leur imprime de la 

 crainte et du respect : alors ils sont souples et traitables. Cette re- 

 flexion est aussi applicable aux compatriotes de l'auteur. 



L'auteur designe les distances par les journefs de cheval. Les cbe- 

 vaux diiPetchi-lj sont faibles : dans un voyage continue on ferait dif- 

 ficilement plus de cent If par jour. Il vient des chevaux de Sy-Yit et 

 de la Tartaric orientale, qui sont plus vigoureux. 



Les Chinois exiles a Y-lj et dans Sy-ju le sont ordinairetnent a 

 vie , et condamnes a un esclavage qui ne parait pas bien rigoureux, et 

 dont on se rachete assez facilement avec une somme mediocre. Il y a 

 certaius crimes design<^s par la loi , pour lesquels les exiles a vie n'ont 

 jamais depart aux graces de I'empereur ; les xceu^t (cbretiens) qui, 

 interpeles devant les tribunaux , ont refuse d'apostasier, sont de ce 

 nombre. Ceux qui ne sont pas dans la loi d'exception sont d<51ivr^s 

 dans les grandes amnisties , qui sont assez frequentes. Ainsi, ceux qui 

 se comportent bien ont I'esperance d'etre rendus a leurs families. Les 

 chlktimeus les plus rigoureux sont aussit6t infliges aux r^fractaires ; 

 c'est ainsi qu'ils sont contenus dans le bon ordre, et retournent en- 

 suite pour finir leur vie en paix. 



(i) En ces choses-la il ne faut pas croire les Chinois. 



