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let , empêcha la célébration de la 

 fête, et le panégyrique de Vin- 

 cent ne fut prononcé queplusieurs 

 années après (i)- Bientôt l'abbé 

 Boulogne fut dépouillé de ses 

 litres et de ses bénéfices. Il ne 

 quitta point la France durant les 

 temps de persécution ; mais il 

 chercha son salut dans la retraite. 

 On l'arrêta trois fois; la première 

 fois on le mit au séminaire de 

 Saint-Sulpice, transformé en mai- 

 son d'arrêt. Il parvint à se sous- 

 traire à ses gardiens. Arrêté de 

 nouveau et conduit à «a section , 

 il subit un interrogatoire et obtint 

 sa liberté au bout de trois jours. 

 Repris le 26 juillet 1794* dans 

 une visite domiciliaire de nuit, il 

 lut enfermé dans la jtrison des 

 Carmes, fameuse par d'horiibles 

 massacres, et il y resta jusqu'au 

 ^iTnovembre suivant, qu'un ré- 

 gime plus doux le rendit à la 

 liberté. Il en profita pour publier 

 divers écrits contre l'église con- 

 stitutionnt^lie (2). Le succè? qu'ils 

 obtinrent le fit juger propre à la 

 rédaction d'un journal ecclésias- 

 tique que venaient d'entreprendre 

 depuis qui;l(|ues mois , b.'S abbés 

 Sicard et Jautrret, et qui paraissait 

 sous le litre (Vannâtes religieuses. 

 L'abbé Boulogne y avait déjà 

 donné quelques articles, lorsque. 



(i) Panéf^yr'fjue de. soi'nt Fincent 

 de i'aiil , fondateur dt'S Prttres de la 

 Alissiun et des IlLL s de In Cliui ite. 

 Paris et Lyon, Busand, 1822; in-8 , 

 de 7 fi uilles. 



(2) Réjlerions adressées aux soi- 

 disant éi^êques si:^i/alaires de la se- 

 conde Encyclique ; suiuies d'une Rc- 

 ponse ail citoyen Lecoz , sur la lé- 

 tractatinn de P finisse t. Paris, Le Clore, 

 Î796; 66 p.Tfps in- 8. 



à partir du n* XIX, il devint seul 

 rédacteur de ces annales, aux- 

 quelles il imposa le titre à' Annales 

 catholiques. Au moyen de quel- 

 ques concessions aux nécessités 

 de l'époque, hs Jnnales catholi- 

 ques purent combattre à la fois , 

 les cnnstitulionnels, les théophi- 

 lantbropes et les démocrates. Aussi 

 furent-elles supprimées au 18 fruc- 

 tidor; l'auteur, condamné à la 

 déportation , n'y échappa qu'en 

 se tenant rigoureusement caché. 

 Dans l'intervalle de paix qui avait 

 précédé ce renouvellement de per- 

 sécution, l'abbé Boulogne monta 

 quelquefois en chaire, dans les 

 églises ou oratoires qu'on avait 

 pu rouvrir; il prononça, entre 

 autres, dans l'église des Minimes, 

 le 19 juillet 1797, en présence 

 d'un grand concours d'auditeurs, 

 son discours sur la Providence, 

 auquel il avait joint un morceau 

 remarquable sur saint Vincent de 

 Paul. Le 18 brum.iire ayant 

 rendu au culte catholique la plé- 

 nitude de sa liberté, le journal de 

 l'abbé Boulogne reparut en jan- 

 vier 1800, sous le titre d'^?mfl/^5 

 philosophiques ^ morales et litté- 

 raires, et fut continué, malgré 

 quehpn^s traverses et quelques 

 interruptions, jusqu'à la fin de 

 1801. On était paifois obligé de 

 changer le titre, et plusiems ca- 

 hiers sont intitulés : Fragmens de 

 littérature et de morale. Enfin, il 

 fut supprimé peu avant le Con- 

 cordat, sous prétexte qu'il pou- 

 vait alimenter les partis. Le réta- 

 blissement du culte public permit 

 du moins, à l'abbé Boidogue, de 

 remonter dans la chaire; il avait 

 perdu , durant la Révolution . 

 quelques-uns de ses discours; il 

 en composa de nouveaux, et il 



