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rêvé l'union des rois^ mais dans 

 l'intérêf: universel des peuples. 

 Elle voulait christianiser le monde 

 selon les principes de l'Eglise pri- 

 mitive; elle voulait la paixuniver- 

 selle , et ne voyait d'autre moyen 

 d'y parvenir que l'alliance des 

 puissances du siècle, cimentée 

 par la religion. Selon d'autres 

 personnes , c'est au sortir d'un 

 entretien, où cette femme ex- 

 traordinaire épanchait sou âme 

 avec une éloquence admirable, quu 

 l'empereur Alexandre , saisi d'un 

 transport religieux et philanthro- 

 pique, enfanta ce projet.» C'estaus- 

 si à cette époque que M""' deRrud- 

 r/er publia une petite brochure 

 intitulée : le Camp de V ertus (i) , 

 à l'occasion d'une revue générale 

 des armées russes, devant un pe- 

 tit village de la Champagne , qui 

 fut accompagnée de diverses cé- 

 rémonies religieuses. M"^ de Krud- 

 ner s'enthousiasme pour ce spec- 

 tacle , où elle voit la sanction de 

 l'alliance pacifique du ciel avec 

 la terre , dont Alexandre est Je 

 glorieux médiateur. M^'^deRrud- 

 nerdoima aussi bien des larmes au 

 jeune et infortuné Labédoyère ; 

 mais du moment où son sort fut 

 accompli , elle n'en versa plus : 

 elle avait été consolée par une 

 vision, dans laquelle elle l'avait 

 entendu lui dire qu'il était heu- 

 reux. 



Paris est la ville du monde la 

 moins favorable au mysticisme : 

 quand l'empereur de Russie en 



(i) Imprimerie de Le Norniant , 

 in-8 , de 8 pages (anonyme). Il y a eu 

 une autre édition de la même époqtie. 

 Lyon , Guyot, in-8 , d'une feuille et 

 demie. 



fut sorti. M"" de Krudner comprit 

 qu'elle n'y avait plus de con- 

 quêtes à faire. Elle partit pour 

 la Suisse , et se rendit d'abord 

 à Belle. Là , se joignit à elle , 

 un jeune prédicateur genevois 

 nommé Empeytaz, et M. Rell- 

 ner, de Brunswick, qui étant em- 

 ployé aux postes sous le gouver- 

 nement de Jérôme Bonaparte, 

 avait été arrêté, comme suspect 

 de machinations politiques. La 

 lecture de la Bible , pendant qu^il 

 était en prison, avait fait naître 

 en lui le désir de s'allier aux en- 

 treprises charitables de M"' de 

 Krudner. Les réunions se tenaient 

 à Bâle , à l'auberge du Sauvage : 

 elles étaient remplies par des dis- 

 cours religieux, précédés et suivis 

 de prières , accompagnés de dis- 

 tributions d'aumônes. Des fem- 

 mes et des indigens formaient la 

 majeur-e partie de l'auditoire. Dans 

 les paroxismes de l'enthousiasme 

 M""^ de Krudner allait , dit-on , 

 quelquefois , jusqu'à attaquer le 

 lien conjugal comme incompa- 

 tible avec la religion. Des épou- 

 ses et des filles abandonnèrent 

 leurs familles, après avoir répandu 

 tout ce qu'elles possédaient parmi 

 les indigens de la secte. L'auto- 

 rité cantonnale alarmée, ordonnai 

 M"^ de Krudner de quitter le pays; 

 la même chose eut lieu successi- 

 vement , à Lorrach et à Arau , où 

 elle prêchait en plein air, debout, 

 sur un monticule , pendant cinq 

 ou six heures consécutives. Son 

 auditoire semontait quelquefois, 

 de trois à quatre mille individus 

 à qui elle fournissait du pain et 

 des logemens. Sur le territoire de 

 Bade, où elle s'était réfugiée , un 

 détachement militaire cerna la 

 foule des mendians qui l'entou- 



