110 



EYxM 



EYM 



joints à la fièvre qui ne le quittait 

 plus , rendirent de nouveaux ef- 

 forts impossibles, et M. Duvaucel 

 revint à Calcutta. La collection 

 qu'il rapporta consistait principa- 

 lement en oiseaux ; les quadru- 

 pèdes avaient composé un pre- 

 mier convoi; il s'y trouvait aussi 

 une quantité considérable d'alli- 

 gators, de lézards , de serpens et 

 d'insecles. Le nombre des objets 

 se montait à plusieurs centaines. 

 Il languit pendant quelques mois 

 après son retour, sans éprouver 

 de soulagement; et on le décida , 

 comme dernière ressource, à es- 

 sayer l'air de la mer. Il quitta donc 

 Calcutta vers la fin des dernières 

 pluies , et n'arriva à Madras que 

 pour y rendre le dernier soupir; 

 il mourut dans la maison de Her- 

 bert-Compton , écuyer , avocat- 

 général, vers la fin d'août 1824? 

 âgé seulement de trente-un ans. 

 M. Duvaucel n'était pas simple- 

 ment uo collecteur, c'était un 

 observateur spirituel des mœurs 



animales; il décrivait avec beau- 

 coup de talent tous les objets de 

 ses recherches immédiates, et 

 ceux même qui n'avaient avec 

 elles que des rapports éloignés. 

 Sa description de la caverne de 

 Cossya et les extraits de ses lettres 

 insérés dans la Revue encyclopédi- 

 que (1) , sont des preuves suffi- 

 santes de son mérite en ce genre; 

 et ses communications à la Société 

 Asiatique témoignent de ses gran- 

 des connaissances et de son ardeur 

 pour l'histoire naturelle. Son der- 

 nier mémoire , inséré dans le vo- 

 lume qui va paraître des jRec/i^/rAes 

 Asiatiques, peut donner une idée 

 de sa facilité à apprendre les lan- 

 gues étrangères. Quand il arriva 

 dans l'Inde , il ignorait complè- 

 tement l'anglais , et cependant 

 le mémoire dont nous parlons, 

 sur l'Iïippélaphe d'Aristote , est 

 écrit dans cette langue , et a 

 été rédigé par lui-même (Ex- 

 trait du Journal Asiatique , mai 

 1825 ). (2) 



E. 



EYMAR ( Claude ) , naquit à 

 Marseille, en 1748. Fils d'un 

 négociant de celte ville , il ne 

 s'appliquait qu'avec dégoût aux 

 affaires du commerce , lorsque 

 la lecture de VEmile de J. J. 

 Rousseau lui inspira des idées 

 sérieuses et philosophiques qui 

 firent naître en lui l'amour du tra- 

 vail. Depuis lors , il voua une es- 

 pèce de culte au philosophe de 

 Genève. En 1774? il entreprit le 

 voyage de Marseille à Paris, exprès 

 pour faire sa connaissance. On 



sait qu'il n'était pas facile devoir 

 Rousseau. M. Eymar s'introduisit 

 chez lui, sous le prétexte de lui 

 apporter de la musique à copier. 

 Ce moyen lui réussit très-bien ; 

 et quatre ou cinq fois , il revint 



(i) Voyez t. X, p. 473; et t. xxi, 



P- 257. 



(2) Oa a publié à part, extrait du 

 racmc Journal Asiatique : JVotice sur 

 le voyai^e. de M. A. Duvaucel , dans 

 l Inde. Paris , Doiidcy - Dupré , 1824 j 

 iti-8% d'une fcudlc et demie. 



