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pal qui gouvernait l'Esptigne ; cet 

 homme d'état, habile et éclairé , 

 jugeant (lès-Iors que le mouvement 

 qui commençait d'agiter l'Europe 

 demandait plutôt à être secondé 

 ^€t modéré par le pouvoir, qu'ir- 

 rité par d'imprudentes résistances, 

 s'efforçait de favoriser enEspagni;, 

 le progrès des lumières et de la 

 civilisation. Dans cette vue, il 

 instituai Madrid, une Jcadém h 

 d* Histoire, dont M. Llorente fut 

 membre. Celui-ci fut même un des 

 académiciens qui soutinrent des 

 thèses publiques sur des points 

 importans d'histoire nationale. 

 On a conservé le souvenir d'une 

 de ces solennités littéraires, célé- 

 brée dans le monastère royal de 

 Saint-Isidore , où assistèrent les 

 personnages les plus distingués 

 delà capitale, et où le cardinal 

 de Lorenzana, alors archevêque 

 de Tolède et primat du royaume, 

 ne dédaigna pas de se mettre au 

 nombre des argumentateurs. La 

 thèse de M. Llorente avait pour 

 objet de développer les plans que 

 proposèrent, pour la restauration 

 des études littéraires dans la chré- 

 tienté, Cassiodore, en Italie, du- 

 rant le sixième siècle , saint Isi- 

 dore de Séville , en Espagne , 

 durant le septième , Charle- 

 magne , en France , aidé d'Âl- 

 cuin, vers la fin du huitième; 

 et de discuter si quelqu'un de ces 

 plans pouvait être adapté ù cetle 

 époque , et avec quelles modifica- 

 tions. M. Llorente s'efforça d'éta- 

 blir la supériorité de saint Isi- 

 dore , à qui les sciences ecclésias- 

 tiques durent en Espagne , leur 

 plus grand éclat. Sa dissertation , 

 analysée dans la gazette de Ma- 

 drid, n'a point été imprimée. Elle 

 lui valut la place de censeur, qu'il 



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exerça avec discernement et avec 

 tolérance. 



M. Llorente se vit obligé , au 

 commencement de 1791 , par 

 suite de quelques intrigues de 

 courtisans, de quitter Madrid et 

 de se retirer dans son canonicat 

 de Calahorra. C'est alors qu'il eut 

 le bonheur d'offrir l'hospitalité à 

 un nombre considérable de prê- 

 tres français , que nos agitations 

 intestines forçaient à chercher un 

 refuge en Espagne. Il se trouvait 

 être la seule personne de Cala- 

 horra qui entendît la langue fran- 

 çaise ; cette circonstance dut na- 

 turellement le faire choisir pour 

 servir d'intermédiaire entre les 

 exilés et les autorités ecclésiasti- 

 ques et civiles du pays. C'est lui 

 qui vérifia les papiers de nos pros- 

 crits, qui pourvut à leur nourri- 

 ture et à leur logement, examina 

 ceux qui furent reconnus propres 

 à servir dans l'exercice du saint 

 ministère, leur procura des mes- 

 ses rétribuées et même de l'em- 

 ploi dans diflérentes paroisses. 

 Outre ces soins personnels, M. 

 Llorente intéressa en faveur des 

 prêtres français, la générosité de 

 plusieurs personnages de l'Espa- 

 gne , dont il obtint des sommes 

 considérables , parmi lesquels il 

 cite le cardinal de Lorenzana, 

 archevêque de Tolède, l'archevê- 

 que de Séville, l'évêque de Cor- 

 doue , et d'autres prélats (1). On 



(i) Non content de ces secours gé- 

 néraux, M. Lloicntc recueillit dans sa 

 propre maison M. Etienne Faisneau , 

 clerc tonsuré du séminaire de Poitiers j 

 il l'y entretint durant cinq ans, et lui 

 fournit les moyens d'établir un petit 

 commerce, à l'aide duquel il a pu 



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